今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子 这种"天下为家"的局面是何时开始?
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/07/18 01:39:59
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子 这种"天下为家"的局面是何时开始?
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.
这种"天下为家"的局面是何时开始?
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这种"天下为家"的局面是何时开始?
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这段话出自《礼记》礼运篇.这篇文章中,孔子列举了两种不同的社会——大同和小康.上面提到的情况是对小康社会的描述.这里的小康社会不同于我们现在所说的“建设小康社会”,这里的“小康”指的是人类社会进入私有制阶段,并进而进入阶级社会.与小康社会相对的是“大同”:“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出於身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.”大同社会实际是对原始共产主义社会的理想化描述.而最早应该是出现在西周中后期
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“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己.”我国历史上“天下为家”的局面开始于
今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.1、这种局面是从何时、何人而起?
大道之行也,天下为公.今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子.
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今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼...这些变化从何时开始?说明了什么
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今大道既隐,天下为家“今大道既 隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以 为固,礼义以为纪
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及为礼反映了什么历史现象?
礼记,礼运篇 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己大人世及以为礼 反映了什么历史现象?