卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/07/04 21:58:49
卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.
文中的议论代表哪个阶级?结果如何?
文中反映卫鞅什么主张?
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![卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.](/uploads/image/z/8825396-68-6.jpg?t=%E5%8D%AB%E9%9E%85%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C%E6%B2%BB%E4%B8%96%E4%B8%8D%E4%B8%80%E9%81%93%2C%E4%BE%BF%E5%9B%BD%E4%B8%8D%E6%B3%95%E5%8F%A4.%E6%95%85%E6%B1%A4%E6%AD%A6%E4%B8%8D%E5%BE%AA%E5%8F%A4%E8%80%8C%E7%8E%8B%2C%E5%A4%8F%E6%AE%B7%E4%B8%8D%E6%98%93%E7%A4%BC%E8%80%8C%E4%BA%A1.%E5%8F%8D%E5%8F%A4%E8%80%85%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E9%9D%9E%2C%E8%80%8C%E5%BE%AA%E7%A4%BC%E8%80%85%E4%B8%8D%E8%B6%B3%E5%A4%9A.)
1.地主阶级,这是当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法所说,以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张,为实行变法作了舆论准备.后来实行变法.
2.主张按现实需要改变传统的治理国家的政策,不必因循守旧;
2.主张按现实需要改变传统的治理国家的政策,不必因循守旧;
卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.
治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.
商鞅说:治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.
商鞅说:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.
治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”
治世不一道,便国不法古,故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡,反古者不可非,而循礼者不足多.是什么意
“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.
治世不一道 便国不法古,故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循环者不足多.
卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者补足多.
翻译 卫勒曰‘治世不一道,便国不法古.故汤武不循故而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多
卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古,故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡,反古者不可非,而循礼者不足多.”
治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而亡,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不可足多.