搜搜做题作业网请帮忙解释哈下面这段话
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/06/30 22:53:49
请帮忙解释哈下面这段话
这是我家的族谱,上面有这样一段话,不是很理解,请帮忙翻译为谢.
如下:
七人共生十九子甫生叙典以前虽未详某祖系某氏所生实葬于某处而世序昭分"辶 厂 予"(此字实在不认识,一个厂下面一个予"或者币",再加一个走之旁)传至今实有康熙年间追荐陈根本(人名)并雍正元年二月十六日追荐陈氏双老经薄记载不紊.
实在不理解这句话,其中 世序昭分 " "传至今."是何字也无法辨别.
这是我家的族谱,上面有这样一段话,不是很理解,请帮忙翻译为谢.
如下:
七人共生十九子甫生叙典以前虽未详某祖系某氏所生实葬于某处而世序昭分"辶 厂 予"(此字实在不认识,一个厂下面一个予"或者币",再加一个走之旁)传至今实有康熙年间追荐陈根本(人名)并雍正元年二月十六日追荐陈氏双老经薄记载不紊.
实在不理解这句话,其中 世序昭分 " "传至今."是何字也无法辨别.
古文没有标点先注一下标点
七人共生十九子.甫生叙,典以前虽未详某祖系某氏所生,实葬于某处,而世序昭逓,传至今实有康熙年间追荐陈根本(人名),并雍正元年二月十六日追荐陈氏双老,经薄记载不紊.
下面就一句句的分析吧,七人共生十九子这句话应该不是孤立的吧应该还有上文的.“甫生叙”既然是陈氏的家谱那这句话就可以解释为陈甫的儿子为陈叙.“典”应该就是指这本家谱.就是说在撰写这个家谱以前虽然没有关于那个祖先是那个人生的,死后具体葬在何处.“世序昭逓”世一般是指一辈人也就是说一辈一辈的传下来.“追荐”为佛教用语,又叫做追善,追荐者为死者追荐福之义,追善者为死者追修善事之义,追荐为典语,追善为俗字.这里应该理解为对陈根本和陈氏双老的一个敬称.“传至今实有康熙年间追荐陈根本(人名)并雍正元年二月十六日追荐陈氏双老经薄记载不紊”这句话的意思应为族谱传到今天实际上是有康熙年间的陈根本和雍正元年二月十六日陈氏的两位老人加以修撰,使得族谱有序的记载传承下来.因为只是一部分句子故不敢确定是否正确,仅作参考.
七人共生十九子.甫生叙,典以前虽未详某祖系某氏所生,实葬于某处,而世序昭逓,传至今实有康熙年间追荐陈根本(人名),并雍正元年二月十六日追荐陈氏双老,经薄记载不紊.
下面就一句句的分析吧,七人共生十九子这句话应该不是孤立的吧应该还有上文的.“甫生叙”既然是陈氏的家谱那这句话就可以解释为陈甫的儿子为陈叙.“典”应该就是指这本家谱.就是说在撰写这个家谱以前虽然没有关于那个祖先是那个人生的,死后具体葬在何处.“世序昭逓”世一般是指一辈人也就是说一辈一辈的传下来.“追荐”为佛教用语,又叫做追善,追荐者为死者追荐福之义,追善者为死者追修善事之义,追荐为典语,追善为俗字.这里应该理解为对陈根本和陈氏双老的一个敬称.“传至今实有康熙年间追荐陈根本(人名)并雍正元年二月十六日追荐陈氏双老经薄记载不紊”这句话的意思应为族谱传到今天实际上是有康熙年间的陈根本和雍正元年二月十六日陈氏的两位老人加以修撰,使得族谱有序的记载传承下来.因为只是一部分句子故不敢确定是否正确,仅作参考.