《乡思》表达了是人怎样的思想感情?是从哪些诗句中体会出来的?
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/20 06:32:18
《乡思》表达了是人怎样的思想感情?是从哪些诗句中体会出来的?
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表达了诗人对故乡真挚浓厚的思念之情
乡思
人言落日是天涯,
望极天涯不见家.
己恨碧山相阻隔,
碧山还被暮云遮.
落日黄昏,最容易让远离家乡的游子触景生情,归思难收.这首诗正是抒写了游子在落日黄昏时候产生的浓浓乡思.与别的乡情诗“愁”格调不同的是,它写的满是“怨”.“人言落日是天涯,望极天涯不见家.”这两句极写故乡的遥远.它从远处落笔,勾画了诗人极耳远望的情景.远望的目标是“家”,可“家”却难觅踪迹.诗人相信了人们的说法,日落之处即是天涯.但望尽天涯都还看不见家乡,恐怕家乡是在天涯之外啊!离家之远衬出思家之切,思家之切却望家不得,怎不叫人心生烦怨.“已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮.”这两句将着眼点拉回近处,设定了诗人凝视碧山的画面.诗人要追根究底,想找出望不到家的原因.在诗人心里,原因有二个:一是离家的距离太远,即便望到天涯尽头,也找不到在天涯尽头之外的家乡;二是有“障碍物”的阻隔,那就碧山、暮云.落日西沉,暮色加浓,诗人望不到天涯了,视野被压迫到近前的碧山.“已恨”表白了诗人望不到家的烦闷已升级为怨愤,但“碧山”还不是唯一的遮眼障目之物:一个“还”字又带出遮山掩峰的“暮云”,“暮云”其实是最可怨恨的了!此时,峻拔的碧山、多姿的暮云已不再是可爱之物,而是诗人埋怨的对象了.就这样,全诗层层递进,由望不到家乡的“恼”到对挡住视线碧山.暮云的“怨”,别具一格地抒写了诗人心中浓得化不开的乡思.最后两句化用了前人的诗句,从这两句诗我们可以联想到下面诗词的意境:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”(唐·李商隐《无题》)以及“平芜尽处是春山,行人更在春山外”(宋·欧阳修《踏莎行》).只要诗句化用得妙,能恰切表达了诗人的情感就行.像“解元尽是孙IJJ.贤郎更在孙山外”直接模仿欧阳修的诗词句子,也成了千古流传的名句了,由此而成的成语“名落孙山”更是人所共知.钱钟书说:“诗歌里有两种写法,一是天涯虽远,而想望中的人更远;二是想望中的人物虽近,却比天涯还远.”这首诗属于第一种写法.诗人写空间距离之远,遥望家乡的视线被碧山、暮云层层阻隔,给人以故乡遥不可即之感,突出了诗人归多无计的无奈和痛苦,表达了诗人对故乡真挚浓厚的思念之情.
乡思
人言落日是天涯,
望极天涯不见家.
己恨碧山相阻隔,
碧山还被暮云遮.
落日黄昏,最容易让远离家乡的游子触景生情,归思难收.这首诗正是抒写了游子在落日黄昏时候产生的浓浓乡思.与别的乡情诗“愁”格调不同的是,它写的满是“怨”.“人言落日是天涯,望极天涯不见家.”这两句极写故乡的遥远.它从远处落笔,勾画了诗人极耳远望的情景.远望的目标是“家”,可“家”却难觅踪迹.诗人相信了人们的说法,日落之处即是天涯.但望尽天涯都还看不见家乡,恐怕家乡是在天涯之外啊!离家之远衬出思家之切,思家之切却望家不得,怎不叫人心生烦怨.“已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮.”这两句将着眼点拉回近处,设定了诗人凝视碧山的画面.诗人要追根究底,想找出望不到家的原因.在诗人心里,原因有二个:一是离家的距离太远,即便望到天涯尽头,也找不到在天涯尽头之外的家乡;二是有“障碍物”的阻隔,那就碧山、暮云.落日西沉,暮色加浓,诗人望不到天涯了,视野被压迫到近前的碧山.“已恨”表白了诗人望不到家的烦闷已升级为怨愤,但“碧山”还不是唯一的遮眼障目之物:一个“还”字又带出遮山掩峰的“暮云”,“暮云”其实是最可怨恨的了!此时,峻拔的碧山、多姿的暮云已不再是可爱之物,而是诗人埋怨的对象了.就这样,全诗层层递进,由望不到家乡的“恼”到对挡住视线碧山.暮云的“怨”,别具一格地抒写了诗人心中浓得化不开的乡思.最后两句化用了前人的诗句,从这两句诗我们可以联想到下面诗词的意境:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”(唐·李商隐《无题》)以及“平芜尽处是春山,行人更在春山外”(宋·欧阳修《踏莎行》).只要诗句化用得妙,能恰切表达了诗人的情感就行.像“解元尽是孙IJJ.贤郎更在孙山外”直接模仿欧阳修的诗词句子,也成了千古流传的名句了,由此而成的成语“名落孙山”更是人所共知.钱钟书说:“诗歌里有两种写法,一是天涯虽远,而想望中的人更远;二是想望中的人物虽近,却比天涯还远.”这首诗属于第一种写法.诗人写空间距离之远,遥望家乡的视线被碧山、暮云层层阻隔,给人以故乡遥不可即之感,突出了诗人归多无计的无奈和痛苦,表达了诗人对故乡真挚浓厚的思念之情.
《乡思》表达了是人怎样的思想感情?是从哪些诗句中体会出来的?
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表达乡思的诗句
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