搜搜做题作业网五柳先生传和马诗的课下注解 急用
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/08/01 02:37:24
五柳先生传和马诗的课下注解 急用
不是马诗是马说
不是马诗是马说
【注释】
〔1〕何许人：何处人.也可解作何等样人.〔2〕姓字：姓名.古代男子二十而冠,冠后另立别名称字.〔3〕号：古人除名、字之外,还有别号.〔4〕不求甚指对所读的书只求理解精神,不执着于对一字一句的解释.〔5〕有会意：指对书中的意义有所体会.〔6〕如此：指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得.”〔7〕造：去、到.〔8〕环堵（dǔ赌）：房屋四壁.堵,墙壁.〔9〕短褐：粗布短衣,穿结：指衣服破烂.穿,破.结,缝补.〔10〕箪（dān丹）：盛饭的圆形竹器.瓢（piáo嫖）：舀水的葫芦.〔11〕晏如：安然自得.〔12〕赞：古人常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对被传人的评论.〔13〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请.他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不忻忻于富贵.求仁而得仁,求义而得义.”〔14〕戚戚：忧虑的样子.〔15〕汲汲：极力营求的样子.〔16〕极其言：推究她所说的话.兹：此.指五柳先生.若人
再问： 要详细的 两篇 幸苦一下这位 我的作业靠你了
再答： - -，好吧。 译文： 世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢? 驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧! 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 食马者：食——饲，喂 才美不外见：见——现，表现 食之不能尽其材：材——才，才能 其真无马邪：邪——耶，表疑问，相当于“吗” 借千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇明主最终被埋没，揭露封建统治者不识人才、埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
〔1〕何许人：何处人.也可解作何等样人.〔2〕姓字：姓名.古代男子二十而冠,冠后另立别名称字.〔3〕号：古人除名、字之外,还有别号.〔4〕不求甚指对所读的书只求理解精神,不执着于对一字一句的解释.〔5〕有会意：指对书中的意义有所体会.〔6〕如此：指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得.”〔7〕造：去、到.〔8〕环堵（dǔ赌）：房屋四壁.堵,墙壁.〔9〕短褐：粗布短衣,穿结：指衣服破烂.穿,破.结,缝补.〔10〕箪（dān丹）：盛饭的圆形竹器.瓢（piáo嫖）：舀水的葫芦.〔11〕晏如：安然自得.〔12〕赞：古人常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对被传人的评论.〔13〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请.他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不忻忻于富贵.求仁而得仁,求义而得义.”〔14〕戚戚：忧虑的样子.〔15〕汲汲：极力营求的样子.〔16〕极其言：推究她所说的话.兹：此.指五柳先生.若人
再问： 要详细的 两篇 幸苦一下这位 我的作业靠你了
再答： - -，好吧。 译文： 世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢? 驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧! 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 食马者：食——饲，喂 才美不外见：见——现，表现 食之不能尽其材：材——才，才能 其真无马邪：邪——耶，表疑问，相当于“吗” 借千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇明主最终被埋没，揭露封建统治者不识人才、埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。