,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/03 16:10:08
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选自《孟子二章》
则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.
通过某种办法就可躲避祸患,但有人不去干这种事情,由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是"义”),他们所厌恶的有比死亡更严重的事(那就是“不义”).
则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.
通过某种办法就可躲避祸患,但有人不去干这种事情,由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是"义”),他们所厌恶的有比死亡更严重的事(那就是“不义”).
,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;
英语翻译如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,
由是则生而有所不用也,由是则可以避患而有不为也
英语翻译1、如使人之所欲某甚欲生,则凡可得生者何不用也?2、由是则生而有不用,由是则可以避患而有不为也.3、非独贤者有是
文中"由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也"的直接原因是什么
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也
"如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也"的深层含义是什么?
如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者 则凡可以避患者何不为也?深层含义?
“行拂乱其所为”和“则凡可以避患者何不为也”中的“为”各翻译成什么?
则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也的深层含义
请为鱼我所欲也里的“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”举一个事例论据.
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何 不用也.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患 者何不为也的深层含义