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问几个哲学问题,对于概念我也一知半解,所以请教一下.

来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/01 04:14:19
问几个哲学问题,对于概念我也一知半解,所以请教一下.
1.马克思说:资本主义的生产方式是灭亡的方式(在当时确实正确),生产产品,投入机器,再生产,再投入,消费不掉最终导致人民失业,机器替代人工.而现代资本主义国家靠提高产品的科技含量来提高产品的价值,而且工人待遇比我们好.2.小时候老师就教:做一个唯物主义者,可是现代社会却变成了物质主义.唯心就该批评吗?那听音乐算不算唯心,听佛法算不算唯心.3.我们知道物质既是流动的,又是静止的.4.现代是一个缺少大师的年代,以后真的不会有大师出现了吗?这是什么原因产生的?5.每个老师都在教导我们说:勤用脑,接着拿爱因斯坦来说,爱仅用了人脑容量的?%,所以用脑用不坏,可是想想我小时候,我是农村的,那时候不靠别的就靠死记硬背,我清楚的记得,两个政治老师,一个讲课有趣,给你讲明道理;另一个只叫你背,背会为止.结果,校长把那个讲课有趣的老师调走了.卷子错了,就要重抄,抄不完再加几倍的抄,小学五年级,基本上达不到老师要求的中午饭都是在学校吃的,晚上还要抄到12点.今天听马三立的相声《晚上十点钟开始》,马的搭档说:写的多,字自然好了.说实话,我的字是相当烂,也没发现抄卷子的好处.6.第5个问题引来第6个问题:如果人脑开发不完是个前提,我的结论是:人们发明电脑做什么?现在电脑的用途太多了,而原则上电脑的用途只有一个:替代脑力的工具.7.通过图书、电影我们知道,几十年前,物质匮乏,人们看重的是荣誉,而现代人们则看重金钱,连清华这样的大学都有闲心统计学校出了多少千万富翁,出了多少亿万富翁.8.现代是一夫一妻制,我们说这是社会进步,可是你看看,当官的,有钱的,都有几个女人,这和古代有什么区别?9.我们知道,我们现在就像透支信用卡一样透支着我们的地球,科学家说地球还很年轻,而人类真的能繁衍到地球灭亡那一天吗?10.李小龙说:以无法为有法.这句听着有道理,就像诗,就像道,只能心领神会,不可明说.他是怎么体认到这句话的,我们平凡的人也一样能体认到吗?如果是肯定的,那么,途径是什么?
可能提的比较愚蠢,另外,由于前段时间搜一消息,但这个消息却被百度HX了,涉及的贴子都被删,这也体现了一党专政,办事儿的效率和GOOGLE不肯妥协的原因.凡是有好就有弊嘛.
问几个哲学问题,对于概念我也一知半解,所以请教一下.
纯属个人不成熟的观点.
1.资本主义的生产方式是灭亡的方式.之所以说他是灭亡的方式,主要是因为这是站在无产阶级的立场上对资本主义制度的剥削和被剥削的生产关系的批判.事物一旦产生就会带来灭亡的因素,即使是共产主义只要在一定的时期得以产生就有被革新、灭除这一对立转化的可能和必然.所以不是等待时间来实证资本主义制度的灭亡,而是辩证的认识到其在暴利的效益下剥削的本质矛盾更为激化,其灭亡的必然性更大.
2.唯心和唯物的区别在于坚持物质和精神谁为第一性的问题,即是物质产生了精神还是说物质依托于精神.社会现在虽然有很多人只追求物质的满足,但是也应辩证的认识到社会发展的必然性.佛教有很多主观唯心主义思想,但是从唯物主义角度出发也能产生自己的认识论.坚持辩证唯物主义和历史唯物主义是能避免形而上学孤立夸大的看待问题的极端思维方式,更尊重客观事实和主观能动.3那么运动是绝对的,静止是相对的.4.在哲学面前人人平等,没有哪位哲学家根本性地解决了哲学上的问题,他们为我们留下的只是一种解决问题的思路,前人立下了不可逾越的丰碑,我们就要自寻决绝这些没有答案的问题的新出路.5.、6事物的出现必然有其意义,你的主观偏见太多,科技带来了生产的高效和信息的流通,电脑不会纯粹得代替人脑,因为是人创造了他,只有那些懒惰的人才会把自己的事托付给别人.7.学习哲学需要的是一种良好的心态和宽广认识问题的能力,哲学与权势、金钱没有太大关系,只要有所依靠谁都能思考.8一样,你对社会主观偏见太多,你缺乏实践的走出去,甚至缺乏应对问题的思考手法,这样只会在自己的主观认识中埋怨各种不平和不满,但是没人会去在乎的.9、一样的问题,杞人忧天,辩证的看待我觉得他至少善于思考,戏剧只要有开始就有结束.,正如你说运动是绝对的,人不可能踏入同一条河流,地球也一样,上一刻地地球对于这一刻来说就是灭亡的,这一刻的地球对于上一刻来说就是新生的,你要坚持唯物主义,那就是多多少少带点信仰,坚信物质有形式上的生成灭亡,但是物质永远都存在.10、这是在生活实践感受中总结出来的,不是不能说明,是你说不明,没有能力去领悟到,没有言辞去表达出.这句话近似无招胜有招,是说把没有特定局限的一种方法作为方法,可以说我的方法全部都有,又好似没有.是顺其自然来格斗,心无杂念来应付.其实和老庄哲学里的有生于无差不多.
去上课了.第一次打这么多.