大师,过来解读下可好?祝您马上有福!《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/22 21:05:03
大师,过来解读下可好?祝您马上有福!《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既
大师,过来解读下可好?祝您马上有福!
《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
既济:亨,小利贞,初吉终乱.彖曰:既济,亨,小者亨也.利贞,刚柔正而位当也.初吉,柔得中也.终止则乱,其道穷也.象曰:水在火上,既济;君子以思患而预防之.
初九:曳其轮,濡其尾,无咎.
象曰:曳其轮,义无咎也.
六二:妇丧其髴,勿逐,七日得.
象曰:七日得,以中道也.
九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用.
象曰:三年克之,惫也.
六四:繻有衣衤如,终日戒.
象曰:终日戒,有所疑也.
九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福.
象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也;实受其福,吉大来也.
上六:濡其首,厉.
象曰:濡其首厉,何可久也.
大师,过来解读下可好?祝您马上有福!
《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
既济:亨,小利贞,初吉终乱.彖曰:既济,亨,小者亨也.利贞,刚柔正而位当也.初吉,柔得中也.终止则乱,其道穷也.象曰:水在火上,既济;君子以思患而预防之.
初九:曳其轮,濡其尾,无咎.
象曰:曳其轮,义无咎也.
六二:妇丧其髴,勿逐,七日得.
象曰:七日得,以中道也.
九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用.
象曰:三年克之,惫也.
六四:繻有衣衤如,终日戒.
象曰:终日戒,有所疑也.
九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福.
象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也;实受其福,吉大来也.
上六:濡其首,厉.
象曰:濡其首厉,何可久也.
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五 水淹住地
鉴于亢龙有悔,人类的住地较低,水,淹没了觅食场地,灌进洞穴.快逃吧,人类已经不能适应水中的生活,妇女在慌乱中失去遮羞的编织物,人们在风雨中抖索,发明了衣服.
既 济
既济亨小利贞初吉终乱
水淹上来了,享用的场地越来越小,开始还好,最后出现了混乱.
初九曳其轮濡其尾无咎
人们拽藤攀枝逃离,后面的人还是湿了身.
六二妇丧其茀勿逐七日得
混乱中,妇女失去了遮羞的编织物,无法追寻,再编织一幅要七日.
九三高宗伐鬼方三年克之小人勿用
他们去开辟新区,奋斗了三年,妇女及老弱不用参加.
六四繻有衣袽终日戒
妇女们编织了衣物,从此人们穿上了衣裳.
九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福
东边的人杀牛庆祝逃脱灾难,西边的人祭祀先人,祭祀能增强民族团结,教育后人继承先人的勤劳勇敢.
上六濡其首厉
水,淹没了原来的居住场地,多么可怕.
没有问题的卦,应该向那一个方向解呢?上文摘自[李氏易经].
再问: 可以在说的明白点吗?我看不太懂。。
再答: 没有问题解卦,也不知往那个方向整卦的主导思想是在灾难中要努力奋斗,并从中得到启发和经验。
鉴于亢龙有悔,人类的住地较低,水,淹没了觅食场地,灌进洞穴.快逃吧,人类已经不能适应水中的生活,妇女在慌乱中失去遮羞的编织物,人们在风雨中抖索,发明了衣服.
既 济
既济亨小利贞初吉终乱
水淹上来了,享用的场地越来越小,开始还好,最后出现了混乱.
初九曳其轮濡其尾无咎
人们拽藤攀枝逃离,后面的人还是湿了身.
六二妇丧其茀勿逐七日得
混乱中,妇女失去了遮羞的编织物,无法追寻,再编织一幅要七日.
九三高宗伐鬼方三年克之小人勿用
他们去开辟新区,奋斗了三年,妇女及老弱不用参加.
六四繻有衣袽终日戒
妇女们编织了衣物,从此人们穿上了衣裳.
九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福
东边的人杀牛庆祝逃脱灾难,西边的人祭祀先人,祭祀能增强民族团结,教育后人继承先人的勤劳勇敢.
上六濡其首厉
水,淹没了原来的居住场地,多么可怕.
没有问题的卦,应该向那一个方向解呢?上文摘自[李氏易经].
再问: 可以在说的明白点吗?我看不太懂。。
再答: 没有问题解卦,也不知往那个方向整卦的主导思想是在灾难中要努力奋斗,并从中得到启发和经验。
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