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乃所愿,则学孔子也.

来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/30 13:50:51
乃所愿,则学孔子也.
乃所愿,则学孔子也.
应该结合上下文来理解这句话.
曰:“伯夷、伊尹何如?”曰:“不同道.非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退,伯夷也.何事非君,何使非民;治亦进,乱亦进,伊尹也.可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也.皆古圣人也,吾未能有行焉;乃所愿,则学孔子也.”
孟子在上文是说,伯夷是圣人中执著于秉道自守而清高者.(过于自守,就会便原来广大的道变地很小,有狭隘之嫌.)伊尹是贤人中执著于道之利用惠民者.(过于用世,过度追求世俗的利益,就会把大道的高度降下来.)而孔子之道更加广大而精微,中庸而高明,没有执著的痕迹.从这里看,孟子内心更加崇尚圣人孔子的学问,不拒红尘,不执清高,随缘以利人.同时认为孔子真正代表了三代圣人之学之集大成者,正缘于此.因此而不欲学于伯夷和伊尹,而愿学于孔子.