原文：’予按《蜀志》,费祎为魏降人郭循所害,则祎固不得其终,安有驾鹤而憩此者也.梁任昉《述异记》曰：‘荀瓌字叔伟,潜栖却

来源：学生作业帮编辑：搜搜做题作业网作业帮分类：语文作业时间：2024/08/08 05:08:38

原文：
’予按《蜀志》,费祎为魏降人郭循所害,则祎固不得其终,安有驾鹤而憩此者也.梁任昉《述异记》曰：‘荀瓌字叔伟,潜栖却粒,尝东游,憩江夏黄鹤楼上,望西南有物,飘然降自霄汉,俄顷已至,乃驾鹤之仙也.鹤止户侧,仙者就席,羽衣红裳,宾主欢对,已而辞去,跨鹤腾空,眇然而灭.’虽然,昉有是说,而亦未尝言祎也,不知伯珵何以为据?
我要翻译!

初一就要学《苕溪渔隐》?惊奇...
翻译大致如下：
我查阅《蜀志》,（书上说）费祎被魏国的降将郭循所杀害,那么费祎本来没有善终,哪里来的乘着仙鹤在这里休息的呢?梁任昉《述异记》记载说：“荀瓌,字叔伟,隐居学辟谷之术（不吃东西求长生）,（他）曾经向东游历,在江夏黄鹤楼上休息,看见西南方向有东西,飘飘然从天空降落下来,片刻就到了（面前）,原来是（一位）乘着仙鹤的神仙.仙鹤停在门边,仙人入席,羽衣红衣（交相辉映）,宾客主人相对尽兴宴饮,不久（仙人）告辞而去,骑着仙鹤腾空而起,越来越远,消失不见.”即使这样,梁任昉有这么个记载,但也没有说这个人就是费祎,不知阎伯珵拿什么做证据呢?

原文：’予按《蜀志》,费祎为魏降人郭循所害,则祎固不得其终,安有驾鹤而憩此者也.梁任昉《述异记》曰：‘荀瓌字叔伟,潜栖却孟子梁惠王下齐宣王见孟子于雪宫,王曰：“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰：“有.人不得,则非其上矣.不得而非其上者,非也；为民英语翻译唐张鷟为河阳尉.有客驴,缰断,并鞍失之.三日访不得,诣县告.鷟推穷急,盗乃夜放驴出而藏其鞍.鷟曰：“此可知也.” 齐宣王见孟子于雪宫.王曰：“贤者亦有此乐乎?” 孟子对曰：“有.人不得,则非其上矣.不得而非其上者, 英语翻译齐庄公出猎,有一虫举足将搏其轮.问其御曰：“此何虫也?”对曰：“此所谓螳螂者也.其为虫也,知进而不知却,不量力而英语翻译《论语》一书，无非下学之事也。学者求其上达之说而不得，则取其言之若微妙者玩索之，意生见长，又从而为之辞：曰此精也礼论概括原文:礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷.先王恶其乱也,故礼论(节选)的译文原文:礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷.先王恶其文言文阅读　　[甲文言文阅读　　[甲]村陌有犬为人所弃者.张元见之,即收而养之.其叔父怒曰：“何用此为?”将欲更弃子路受教的相关问题原文子路见孔子,子曰：“汝何好乐?”对曰：“好长剑.”孔子曰：“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以英语翻译耳目之官不思,而蔽于物.物交物,则引之而已矣.心之官则思,思则得之,不思则不得也.此天之所与我者.先拉乎其大者, 英语翻译都没学过,...请众神逐字翻译...落实每一个词..1.项王按剑而跽曰:"客何为者?"2.余亦悔其随之而不得极夫