“世有伯乐,然后有千里马”出自谁的《马说》?
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/19 17:49:51
“世有伯乐,然后有千里马”出自谁的《马说》?
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"世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有."这是唐代韩愈的一句名言.其意思是指世上有识别马的伯乐,然后千里马才被发现.千里马一直都存在着的.但是伯乐不是任何时候都有的.这说明这样的一个显而易见的道理:当有人识才之才才会涌现出无数的人才,能识别人才的人,比人才更难得、更可贵.
韩愈在《杂说》篇中对世有伯乐,然后有千里马的结论作过这样的论述,他说:"千里马常有,而伯乐不常的.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,马姘死於槽枥之间,不以千里称也."意思是说,虽然有千里马.但是由於缺乏伯乐,和普通马一样,死在马厩 ,而没有被人作千里马.这时说明了知人是很重要的,没有知人本领的伯乐,千里马也就难以发挥作用.
我给你找到的希望对你有帮助.
韩愈在《杂说》篇中对世有伯乐,然后有千里马的结论作过这样的论述,他说:"千里马常有,而伯乐不常的.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,马姘死於槽枥之间,不以千里称也."意思是说,虽然有千里马.但是由於缺乏伯乐,和普通马一样,死在马厩 ,而没有被人作千里马.这时说明了知人是很重要的,没有知人本领的伯乐,千里马也就难以发挥作用.
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“世有伯乐,然后有千里马”出自谁的《马说》?
千里马和伯乐的关系一直是人们关注的话题.有人认为,“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有”(韩愈《马说》),
千里马是客观存在的,可作者为什么说"世有伯乐,然后有千里马"?
《马说》中,“世有伯乐,然后有千里马”一句强调了_________________的作用.
世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.联系生活说理解
《马说》的中心论点到底是原文的第1句还是第2句?世有伯乐,然后有千里马千里马常有而伯乐不常有
《马说》中首句“世有伯乐,然后有千里马”在文中有什么作用?指明了千里马和伯乐的什么关系
《马说》一文的中心论点到底是哪句?“世有伯乐,然后有千里马”还是“千里马常有,而伯乐不常有”
《马说》中“世有伯乐,然后有千里马”,如果你是千里马,你认为应该具备哪些素质才能得到伯乐的赏识?
世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.的出处
作者为什么说 世有伯乐,然后又千里马
《马说》一文中为什么说“世有伯乐,然后有千里马”?急