"可以调素琴,阅金经"与"无丝竹之乱耳,案牍之劳形"都是写室中之事,它们的写作角度有什么不同?
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/07/19 00:19:24
"可以调素琴,阅金经"与"无丝竹之乱耳,案牍之劳形"都是写室中之事,它们的写作角度有什么不同?
"南阳诸葛庐,西蜀子云亭"写的是中国历史上的哪两位名人?你能写出他们个人修养的名言吗?
请用自己的语言概括陋室铭的特点.
马上就要哦!
"南阳诸葛庐,西蜀子云亭"写的是中国历史上的哪两位名人?你能写出他们个人修养的名言吗?
请用自己的语言概括陋室铭的特点.
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1."可以调素琴,阅金经"与"无丝竹之乱耳,案牍之劳形"都是写室中之事,它们的写作角度有什么不同?
"可以调素琴,阅金经"从视觉来写,写陋室中的雅趣."无丝竹之乱耳,案牍之劳形"从听觉来写,写陋室外的让人疲倦的食物.这两句所用的写作方法叫做通感.
2."南阳诸葛庐,西蜀子云亭"写的是中国历史上的哪两位名人?你能写出他们个人修养的名言吗?
"南阳诸葛庐"写的是诸葛亮,他个人修养的名言是:静以修生,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
"西蜀子云亭"写的是扬雄,他个人修养的名言是:学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也矣
3.请用自己的语言概括陋室铭的特点.
(= =这个问题应该是用自己的语言概括陋室的特点吧..陋室铭的特点不是初中要求掌握的)
"陋室"的特点是:自然环境清幽,交往人物不俗,生活情趣高雅.
"可以调素琴,阅金经"从视觉来写,写陋室中的雅趣."无丝竹之乱耳,案牍之劳形"从听觉来写,写陋室外的让人疲倦的食物.这两句所用的写作方法叫做通感.
2."南阳诸葛庐,西蜀子云亭"写的是中国历史上的哪两位名人?你能写出他们个人修养的名言吗?
"南阳诸葛庐"写的是诸葛亮,他个人修养的名言是:静以修生,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
"西蜀子云亭"写的是扬雄,他个人修养的名言是:学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也矣
3.请用自己的语言概括陋室铭的特点.
(= =这个问题应该是用自己的语言概括陋室的特点吧..陋室铭的特点不是初中要求掌握的)
"陋室"的特点是:自然环境清幽,交往人物不俗,生活情趣高雅.
"可以调素琴,阅金经"与"无丝竹之乱耳,案牍之劳形"都是写室中之事,它们的写作角度有什么不同?
可以调素琴,阅金经与无丝竹之乱耳,无案牍之劳形的写作角度有什么不同
可以调素琴,阅金经.与无丝竹之乱耳 无案牍之劳形都是写室中是,写作角度有的不同
《陋室铭》可以调素琴,阅金经和无丝竹之乱耳和无案牍之劳形写作角度有什么不同
陋室铭中"可以调素琴,阅金经"与"无丝竹之乱耳,无案牍之劳形"都是写室中事,写作角度有何不同?
可以调素琴 阅金经与无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 刘禹锡在这里为什么特别强调 素琴
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形的意思
“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的言外之意
“可以调素琴阅金经”和“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”都是音乐,但情感不同,试说明你的理由.
苔痕上阶绿,草色人帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
陋室铭中既说“可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾?为什么?
《爱莲说》中,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”.“丝竹”的古义与今义.