搜搜做题作业网陷入哲学上的唯我论怎样面对生活?怎样找回生活的乐趣?
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：政治作业 时间：2024/08/05 22:34:51
陷入哲学上的唯我论怎样面对生活?怎样找回生活的乐趣?
如果你真的是主观唯心论,就是“唯我论”,不用担心,贝克莱也是.那么你应该更彻底的“唯我”,然后进步到怀疑论,就是休谟的思想.然后你就可以看康德了.
再问： 你有过这样的观念吗，如果有，请问你是如何面对生活的。
我现在极力不去思考这些徒增烦恼的东西，但是只要一跟人接触就会提醒我：这个人其实不一定存在。
请告诉我如何走出这个阴影，谢谢了。
再答： 如果你一跟人接触，就真的就会怀疑：这个人不一定存在。那么，你应该也就会怀疑，整个身边的世界，整个你经历的事情，都不一定存在。那么，我可以告诉你，这是你思想的一大进步，即便暂时很烦恼。你应该更进一步。
历史上自古就有大哲学家怀疑整个世界的真实性，而他们的成就就在于不仅仅只是怀疑，而是在怀疑努力区分哪些是真的，哪些是假的。比如笛卡尔，他也怀疑整个世界，但是他说：“我思故我在”，也就是说，一切都是可以怀疑的，但只有“正在怀疑着的，正在思维着的‘我’”是不能怀疑的，因为你不能从一个虚假的“我”中得出一个真实的世界。因此，现在，你肯定不否认“你自己”是存在的。然后，你就要再去考虑，如何判断其他的经历是真的还是假的。如何判断？我可以先告诉你，就是你能思维的东西，就是真的。不管这个人，这件事的表面看起来是如何的奇葩和怪异，但是你只要能思维它，它就是真的。所以，不要去管你看到的一切，而是关注你思维着的一切，可以说，你感觉到的一切都无所谓真的假的，或者存在不存在，只要你思维着的，就是有意义的。
你可以去看笛卡尔的《谈谈方法》，就是一本小册子，而且语言浅显明了。然后你就可以看更高深的书了。
再问： 回答很精彩。读过了几遍，明白了自己思维着的东西就是有意义的。
然而与此同时还有一个困惑仍然缠绕着我：如果除我以外的一切其他人，真的都是假的，那么争取荣誉还有什么意义，展现自己又有什么意义，反正一切人其他都是假的。正因为有这个观念，我在与人交往的过程中有了这么一分不确定性，也因此，我感觉做什么都没劲了，感觉跟别人玩也开心不起来了，同时也感觉努力拼搏也失去了动力。所以我烦恼。
再答： 既然你明白了“思维着的（也就是符合逻辑）的东西就是真的”，那么别人对你来说，就是只有“逻辑上的联系”。我的意思是，除了亲人，别人都是利益上的工具。当然，你也是别人利益上的工具。那么，你和别人之间的根本关系就是合作与斗争，也就是说，一切的关系都是以实现你的权利（利益）为目的，而保障自己的权利，这就是自由的第一步，而实现自由，且不侵犯别人的权利，就是正义。这些问题比较复杂，涉及伦理学。
不说那么理论，你争取荣誉、展现自己的目的只是为了炫耀吗？应该不是。要去实现自己的想法，而不是为了别人而努力。你应该还是学生，顾虑别人的眼光比较多，要多读书，多读名著，想得深刻了，就从烦恼里出来了。
再问： 你有过这样的观念吗，如果有，请问你是如何面对生活的。
我现在极力不去思考这些徒增烦恼的东西，但是只要一跟人接触就会提醒我：这个人其实不一定存在。
请告诉我如何走出这个阴影，谢谢了。
再答： 如果你一跟人接触，就真的就会怀疑：这个人不一定存在。那么，你应该也就会怀疑，整个身边的世界，整个你经历的事情，都不一定存在。那么，我可以告诉你，这是你思想的一大进步，即便暂时很烦恼。你应该更进一步。
历史上自古就有大哲学家怀疑整个世界的真实性，而他们的成就就在于不仅仅只是怀疑，而是在怀疑努力区分哪些是真的，哪些是假的。比如笛卡尔，他也怀疑整个世界，但是他说：“我思故我在”，也就是说，一切都是可以怀疑的，但只有“正在怀疑着的，正在思维着的‘我’”是不能怀疑的，因为你不能从一个虚假的“我”中得出一个真实的世界。因此，现在，你肯定不否认“你自己”是存在的。然后，你就要再去考虑，如何判断其他的经历是真的还是假的。如何判断？我可以先告诉你，就是你能思维的东西，就是真的。不管这个人，这件事的表面看起来是如何的奇葩和怪异，但是你只要能思维它，它就是真的。所以，不要去管你看到的一切，而是关注你思维着的一切，可以说，你感觉到的一切都无所谓真的假的，或者存在不存在，只要你思维着的，就是有意义的。
你可以去看笛卡尔的《谈谈方法》，就是一本小册子，而且语言浅显明了。然后你就可以看更高深的书了。
再问： 回答很精彩。读过了几遍，明白了自己思维着的东西就是有意义的。
然而与此同时还有一个困惑仍然缠绕着我：如果除我以外的一切其他人，真的都是假的，那么争取荣誉还有什么意义，展现自己又有什么意义，反正一切人其他都是假的。正因为有这个观念，我在与人交往的过程中有了这么一分不确定性，也因此，我感觉做什么都没劲了，感觉跟别人玩也开心不起来了，同时也感觉努力拼搏也失去了动力。所以我烦恼。
再答： 既然你明白了“思维着的（也就是符合逻辑）的东西就是真的”，那么别人对你来说，就是只有“逻辑上的联系”。我的意思是，除了亲人，别人都是利益上的工具。当然，你也是别人利益上的工具。那么，你和别人之间的根本关系就是合作与斗争，也就是说，一切的关系都是以实现你的权利（利益）为目的，而保障自己的权利，这就是自由的第一步，而实现自由，且不侵犯别人的权利，就是正义。这些问题比较复杂，涉及伦理学。
不说那么理论，你争取荣誉、展现自己的目的只是为了炫耀吗？应该不是。要去实现自己的想法，而不是为了别人而努力。你应该还是学生，顾虑别人的眼光比较多，要多读书，多读名著，想得深刻了，就从烦恼里出来了。