什么是因信称义假使认为因信称义只是说『信耶稣就能得救,不是靠好行为』(信的当时),那两者是一样.但假使把『信耶稣之后要靠
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/02 01:31:43
什么是因信称义
假使认为因信称义只是说『信耶稣就能得救,不是靠好行为』(信的当时),那两者是一样.
但假使把『信耶稣之后要靠好行为才能持守得救吗?』(信了之后)放入因信称义的领域里,那二者绝对不一样.
加尔文主义才是真正坚持『信主时』与『信主后』都『唯独因信称义』;
阿民念主义则认为是『信主时是唯独因信称义』,『信主后变成要靠行为保全』.
因为加尔文主义真正坚持唯独因信称义,所以当然会相信『圣徒永蒙保守』(一次得救永远得救);
而阿民念主义因为不是唯独因信称义,所以当然会认为『得救之后可以再变成不得救』.
假使认为因信称义只是说『信耶稣就能得救,不是靠好行为』(信的当时),那两者是一样.
但假使把『信耶稣之后要靠好行为才能持守得救吗?』(信了之后)放入因信称义的领域里,那二者绝对不一样.
加尔文主义才是真正坚持『信主时』与『信主后』都『唯独因信称义』;
阿民念主义则认为是『信主时是唯独因信称义』,『信主后变成要靠行为保全』.
因为加尔文主义真正坚持唯独因信称义,所以当然会相信『圣徒永蒙保守』(一次得救永远得救);
而阿民念主义因为不是唯独因信称义,所以当然会认为『得救之后可以再变成不得救』.
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不是靠行为得救,也不是靠行为保全,但也决不能忽略行为,好的行为是基督徒生命自然的流露,是重生之生命的特征,是有神的形象与样式的,活出基督是基督徒的追求,得主喜悦是基督徒的本分.
什么是因信称义假使认为因信称义只是说『信耶稣就能得救,不是靠好行为』(信的当时),那两者是一样.但假使把『信耶稣之后要靠
圣经说:因信称义,是义人.很多人信耶稣了,还说自己是罪人.这样的人算是信基督的人吗?将来能得救吗?
信主耶稣的人的灵魂会得救么?
如何信耶稣?耶稣名字的涵义?
指出这句子的修辞手法假使这也算一种“信”,那也只能说中 国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了
基督教信耶稣的意义是什么?
信基督不好,那信耶稣好吗?耶稣历史是否有其人?
耶稣是什么民族?回族人可以信耶稣吗?
信耶稣到底是不是真理啊?
入基督教是信主还是信耶稣还是信上帝?
英语作文:假使你是陈鹏,请写一封请假信
因信称义 信仰得救这两者的区别