过秦论,前赤壁赋,游褒禅山记理解性默写.
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/07/08 15:16:41
过秦论,前赤壁赋,游褒禅山记理解性默写.
共7句.比如说表现诗人什吗什吗心情的一句,什吗什吗主旨的一句之类的
共7句.比如说表现诗人什吗什吗心情的一句,什吗什吗主旨的一句之类的
![过秦论,前赤壁赋,游褒禅山记理解性默写.](/uploads/image/z/369722-2-2.jpg?t=%E8%BF%87%E7%A7%A6%E8%AE%BA%2C%E5%89%8D%E8%B5%A4%E5%A3%81%E8%B5%8B%2C%E6%B8%B8%E8%A4%92%E7%A6%85%E5%B1%B1%E8%AE%B0%E7%90%86%E8%A7%A3%E6%80%A7%E9%BB%98%E5%86%99.)
仁义不施而攻守之势异也.
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也.有志与力,而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也.然力足以至焉而不至,於人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也.有志与力,而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也.然力足以至焉而不至,於人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!