搜搜做题作业网出生年:1979 性别：男 占事：婚姻
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/07/13 02:38:03
出生年:1979 性别：男 占事：婚姻
起卦方式：手动摇卦
公历时间：2011年11月13日20时19分 农历时间：辛卯年 十月十八日戌时
干 支：庚子年 癸亥月 壬申日 庚戌时
旬 空：辰巳 子丑 戌亥 寅卯
神 煞：驿马─寅 桃花─酉 日禄─亥 贵人─巳,卯
艮宫：风泽中孚（游魂） 艮宫：山泽损
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 应
螣蛇 妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火 ○ ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水
勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土 世 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土
朱雀 子孙丙申金 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土 世
青龙 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木
玄武 ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 应 ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火
《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
中孚：豚鱼吉,利涉大川,利贞.彖曰：中孚,柔在内而刚得中.说而巽,孚,乃化邦也.豚鱼吉,信及豚鱼也.利涉大川,乘木舟虚也.中孚以利贞,乃应乎天也.象曰：泽上有风,中孚；君子以议狱缓死.
初九：虞吉,有他不燕.
象曰：初九虞吉,志未变也.
九二：鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之.
象曰：其子和之,中心愿也.
六三：得敌,或鼓或罢,或泣或歌.
象曰：可鼓或罢,位不当也.
六四：月几望,马匹亡,无咎.
象曰：马匹亡,绝类上也.
九五：有孚挛如,无咎.
象曰：有孚挛如,位正当也.
上九：翰音登于天,贞凶.
象曰：翰音登于天,何可长也.
此卦为辛君屯边卜得,果得梅妃之信.
起卦方式：手动摇卦
公历时间：2011年11月13日20时19分 农历时间：辛卯年 十月十八日戌时
干 支：庚子年 癸亥月 壬申日 庚戌时
旬 空：辰巳 子丑 戌亥 寅卯
神 煞：驿马─寅 桃花─酉 日禄─亥 贵人─巳,卯
艮宫：风泽中孚（游魂） 艮宫：山泽损
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 应
螣蛇 妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火 ○ ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水
勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土 世 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土
朱雀 子孙丙申金 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土 世
青龙 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木
玄武 ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 应 ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火
《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
中孚：豚鱼吉,利涉大川,利贞.彖曰：中孚,柔在内而刚得中.说而巽,孚,乃化邦也.豚鱼吉,信及豚鱼也.利涉大川,乘木舟虚也.中孚以利贞,乃应乎天也.象曰：泽上有风,中孚；君子以议狱缓死.
初九：虞吉,有他不燕.
象曰：初九虞吉,志未变也.
九二：鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之.
象曰：其子和之,中心愿也.
六三：得敌,或鼓或罢,或泣或歌.
象曰：可鼓或罢,位不当也.
六四：月几望,马匹亡,无咎.
象曰：马匹亡,绝类上也.
九五：有孚挛如,无咎.
象曰：有孚挛如,位正当也.
上九：翰音登于天,贞凶.
象曰：翰音登于天,何可长也.
此卦为辛君屯边卜得,果得梅妃之信.
第六十一卦：《中孚卦》
第六十一卦：《中孚卦》
中孚：豚鱼吉,利涉大川,利贞.
《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道.
《象》曰：“泽上有风,中孚；君子以议狱缓死.
《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上,为泽上有风,风吹动着泽水之表象,比喻没有诚信之德施及不到的地方,说明极为诚信；君子应当效法“中孚”之象,广施信德,慎重地议论刑法讼狱,宽缓死刑.
初九,虞吉,有它不燕.
初九,能安守诚信,可以获得吉祥,如果另有他求的话就会得不到安宁.
《象》曰：初九“虞吉”,志未变也.
《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信,可以获得吉祥”,是因为其没有他求的志向没有改变.
九二,鸣鹤在阴,其子和之；我有好爵,吾与尔靡之.
鹤在山的北面鸣叫,它的那些同类们一声声地应和着它；我有醇香的酒浆,愿与你一同畅饮.
《象》曰：其子和之,中心愿也.
《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿.
六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌.
六三,面临强劲的敌人,或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退,或因为惧怕敌人的反击而哭泣,或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱.
《象》曰：“或鼓或罢”,位不当也.
《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退”,均是因为六三爻居位不正的缘故.
六四,月几望,马匹亡,无咎.
六四,月亮将圆而未盈,好马失掉了匹配,不会有什么祸害.
《象》曰：“马匹亡”,绝类上也.
《象辞》说：“好马失掉了匹配”,是指六四爻诚信专一,断绝与同类之间的交往,而专心事奉君主.
九五,有孚挛如,无咎.
九五,具有诚信之德并以其牵系天下人心,天下的人也以诚信相和应,所以没有祸患.
《象》曰：“有孚挛如”,位正当也.
《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”,是指居位中正适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国.
上九,翰音登于天,贞凶.
上九,鸟高飞着,鸣叫声响彻天空,有可能出现凶险.
《象》曰：“翰音登于天”,何可长也!
《象辞》说：“鸟高飞着,鸣叫声响彻天空”,这种声音虚而不实,声高于情,怎么可能长久保持呢?
“诚”可成.“德”可得.
第六十一卦：《中孚卦》
中孚：豚鱼吉,利涉大川,利贞.
《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道.
《象》曰：“泽上有风,中孚；君子以议狱缓死.
《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上,为泽上有风,风吹动着泽水之表象,比喻没有诚信之德施及不到的地方,说明极为诚信；君子应当效法“中孚”之象,广施信德,慎重地议论刑法讼狱,宽缓死刑.
初九,虞吉,有它不燕.
初九,能安守诚信,可以获得吉祥,如果另有他求的话就会得不到安宁.
《象》曰：初九“虞吉”,志未变也.
《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信,可以获得吉祥”,是因为其没有他求的志向没有改变.
九二,鸣鹤在阴,其子和之；我有好爵,吾与尔靡之.
鹤在山的北面鸣叫,它的那些同类们一声声地应和着它；我有醇香的酒浆,愿与你一同畅饮.
《象》曰：其子和之,中心愿也.
《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿.
六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌.
六三,面临强劲的敌人,或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退,或因为惧怕敌人的反击而哭泣,或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱.
《象》曰：“或鼓或罢”,位不当也.
《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退”,均是因为六三爻居位不正的缘故.
六四,月几望,马匹亡,无咎.
六四,月亮将圆而未盈,好马失掉了匹配,不会有什么祸害.
《象》曰：“马匹亡”,绝类上也.
《象辞》说：“好马失掉了匹配”,是指六四爻诚信专一,断绝与同类之间的交往,而专心事奉君主.
九五,有孚挛如,无咎.
九五,具有诚信之德并以其牵系天下人心,天下的人也以诚信相和应,所以没有祸患.
《象》曰：“有孚挛如”,位正当也.
《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”,是指居位中正适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国.
上九,翰音登于天,贞凶.
上九,鸟高飞着,鸣叫声响彻天空,有可能出现凶险.
《象》曰：“翰音登于天”,何可长也!
《象辞》说：“鸟高飞着,鸣叫声响彻天空”,这种声音虚而不实,声高于情,怎么可能长久保持呢?
“诚”可成.“德”可得.
出生年:1979 性别：男 占事：婚姻
出生年：1984年 性别：男 占事:婚姻
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