搜搜做题作业网孝。。征文
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/03 07:41:53
以孝亲励志修身为主题 800字以上征文。 麻烦老师最好提供5篇范文呗，谢谢
解题思路： 范文
解题过程：
孝
孝”——什么是孝，不就是一个字吗？又有什么意义呢？“不！”它的意义大得很，不光是一个字，而且是弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统呢！世界都充满“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情，就要从小开始，从点点滴滴做起，这样才不会留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我们人人都要做的一种义务，否则就会留下终生悔恨。所以，我们不要做那些后悔的事情，孝心，就从现在开始吧！
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，
子路在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。孝就是子女对父母的绝对服从，就是完全为父母着想，甚至不惜以生命去回报父母。
人只有有了孝心，才会有责任感，使命感和善良的品质。东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
所谓“孝“，是恭敬，是爱护，是孝养。谈到孝顺，一般人以为只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。事实上，禽畜尚且知道反哺，奉养父母只是孝顺最基本的一环，除了对父母尽孝之外，更要扩而充之，对宗族尽孝，甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。因此我们说，现代意义上的孝，是爱心的表现，是对国家、亲人一种至真感情的流露，是人我之间应有的一份责任，是人伦之际的一种密切关系。孝维持了长幼有序，是父母子女世代相承的美德；孝是对生命的至诚感谢，更是无怨无悔的回馈报恩。为自己所爱是小孝，为家族亲人为中孝，为国家民族是大孝。因此，孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
孝心最美丽
孝，是人世间最美的一个字眼，那是来自心灵的呐喊——亲情呐喊，是多么的纯真啊！姜慧婷说明：“存孝心，传孝道，让孝成为一初人的人格基石。”孝是多么的灿烂，多么的耀眼，动人心弦。
“百善孝为先”，如果你连孝都不曾拥有，那你还是一个人吗？你只是被金钱与利益牵着鼻子走的傀儡，只是没有骨肉，没有灵魂的一具干尸。你愿意抛去你至爱的父母吗？他们向你索要过什么吗？没有，什么也没有，他们只有付出，无私的付出，我们不能为他们尽一点孝道吗？一盆热水或一杯凉茶；一幢房子或一些金钱；一次对话或一次温馨的告白，我们难道连这些也不能为他们做吗？
袅袅孝“香”，在房间里慢慢蒸腾蔓延，端坐在洒满阳光的窗前，“品读”古今悠悠之孝，畅想孝之真情，时而悲痛欲绝，时而会然心笑，将喧嚣尘杂抛之脑后，任凭孝的情感在身体内轻轻流淌，将孝宣泄得淋漓尽致，那是何等畅快！何等情怀？停下忙碌的脚步，看看天上云卷云舒，人间情开情落，感受孝的真谛，放松心灵，去追寻你对亲人的孝，人生当中至真至爱的情，微微闭上眼睛，倾听孝心绽开的声音，欣赏孝心绽开的一刹那，在那时，你就知道，孝是如此的美丽。
行孝道是我们中华的传统，也是一种美德，张佑胜说：“为人父母天下至善，为人子女天下至孝。”石健攀也曾说过：“人之肤发，受之父母，孝敬父母，天经地义。”当你看见父母为了你而操劳过度的双手布满裂痕，你难道可以置之不理吗？何不端起一盆热水，为父母洗一次手，抚摸那皱裂的伤痕，你的心也为此而痛，到那时，你就会发现，你已经完全孝包容，情只在那一瞬间被定格放大，发出耀眼的光华。有些人为了得到几元零花钱，才出帮助父母，以此获利，难道你对父母的孝心还不值区区几元钱吗？宋代天才人朱寿昌为了寻母，弃官四处奔波，发誓不见生母永不返回，终于在陕州与生母相聚，那时母亲已经七十多岁了。孝在你心中也许很渺小，但通过不断的积累，放大再放大……最终，她是如此的动人，如此的美丽。
世人常说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情，何况一切莘莘学子乎？上若善小，大孝无疆。”我们虽被父母所生，但我们生于祖国，祖国孕育着我们，我们长大之后难道不应该誓死报效祖国吗？为祖国的发展做贡献，让祖国繁荣昌盛，大孝无疆，无论我们身在何方，都不会忘记祖国的。
生命像一条流淌的小河，岸边盛开着充满孝心的花朵，于是记忆里便到处洋溢着芬芳。
忙碌的人知道日子的离去，但孝仍在，当你留在原地，你会发现孝仍在你身边，它早已浸入我们的血液，随生命的河流，慢慢地流淌……
孝是最美丽的。
自信，是成功的第一步
有人曾经说过：“自信，是成功的第一步。”的确如此，在生活中、学习中到处可以找到这样的例子。
张海迪就是其中的一个。在普通人看来：残疾，可能连自己的生活也无法照料，更别说是为社会做一些有益的事了。可在张海迪看来，残疾，并不会成为自己正常生活的阻碍，反而会使自己更加顽强。张海迪是一个下肢瘫痪的残疾人，但她并没有因此而失去对生活的信心，反而更加顽强不屈，她由于下肢瘫痪，所以她不能好正常人一样的学习和生活，但她为了能学习到更多的知识，就躺在床上，在床头放了一面镜子，利用镜子的反射自学了整本英文字典，并自学了好几门外语。
霍金也是一个敢于向命运挑战、充满自信的人，他患了脊髓灰质炎，医生说他最多只能活两年半，但他用自己坚强的毅力，向命运挑战。他坐在轮椅上，十根手指只剩下两根能活动了，但他并没有因此而放弃，而是用那两根手指在自己的轮椅上安装的“语音复合器”上敲打，来与人进行沟通和发表论文，他还写出了震惊中外的《黑洞学说》，成为了举世闻名的学者。
我不禁由此想到了我自己，我在日常的学习中，有时不够自信，这个题明明自己是对的，却还要与同学对答案，或者请教家长和老师，但我自从读了张海迪和霍金的故事以后，明白了人要对自己有信心，遇到困难时不能退缩，应该迎刃而上，克服困难，勇往直前！
“自信，是成功的第一步”成了我的至理名言，它时刻鞭策着我，让我勇往直前！
成长路上有爱
要说我啊，真是个幸运儿，虽说出生在平常人家，家境一般，但却不失爱。特别是我的妈妈，对我，那可是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，纵有千言万语，也是说不完，道不尽的哟。
少时的我，懵懵的，时常误解父母的爱。此时我也上初中了，才深切感受到做妈妈的辛酸：每天早晨六点半我就要起床，赶着上学，妈妈总会在我起床时，就把早餐准备好了，让我能享受到一顿顿丰盛的早餐，按妈妈的话说，我正在长身体，应补充营养；紧接着就是自己赶着上班，每天早出晚归，疲劳尽显在脸上。看看，眼见的妈妈那光滑的脸上渐渐爬上了沧桑的皱纹。
有一天早晨，我起床后，怎么不见早餐，心正闷着呢。为了了解实情，我好奇地打开了妈妈房间的房门。怪的是，平时“懒惰”的爸爸竟也来了个早起，并已洗漱完毕，而“勤快”的妈妈却赖在床上。爸爸瞧我一脸困惑，解释道：“快点换好衣服，送完你去学校后还要送你妈妈去医院！”此时我明白过来，焦急地问：“妈妈，您怎么了？”妈妈轻描淡写一句：“没事儿，只是肚子有点痛，待会儿上医院看几下就没事了。快跟爸上学，等下迟到可不好。今天我没做早餐，你就回学校吃吧，委屈一个早上好了！”说完，爸爸连忙拉着我走。我眼睛蒙了，妈妈就是在这个时候还想着我，竟连自己的身体都不顾……
那个整天我那有心思听课，脑里子全是妈妈。终于熬到放学，我快速走向校门，极想快速回家。“晖，这呢！”一句熟悉的叫声，急速拉近了我的视线。“妈，怎么会是你？不在家里休息，干嘛又跑这来？”“没事儿，你看我还能来接你放学就知道我没事了！”尽管妈妈用尽了她最大的能耐想掩饰自己的不舒服，但平时声音洪亮的她，现在像是一只被拔掉牙齿的老虎，显得那样的弱不经风……。爱在不言中啊！
爱，或许是父亲的一阵斥责，或许是老师的一声表扬，可能又是母亲的一句叮嘱。爱是润滑剂，是人生的蜜糖，也可能是带苦味的良药。因为爱，我心田碧波荡漾；因为爱，我的生活充满芬芳；因为爱，我的灵魂才熠熠生辉……请记住，爱无处不在，爱无时不在。
勤俭，修身，养德
盘桓亘古，浩浩青史，礼义多以节俭为修身治身之美德。《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫！”《左传》引古语：“民生在勤，勤则有匮。”《周易》提出“人工俭德辟难”说。《墨于》之有“俭节则昌，淫佚则亡”论。
几百年前，司马光以亲切的笔调写下了《训俭示康》来诫其于司马康，要以俭素为美，以奢靡为耻。其间提到：“俭寡欲，君子寡欲则不役于物。”即不多求妄用，受金钱和财务的牵累，这样便可淡泊明志，除却各种私欲的枷锁和包袱，以极宽松的心境去培养专一的致趣，去研究学习技能。“俭以修身成才”正是阐述此理。
欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费！”换句话说，就是节俭利于家邦。明太祖朱元璋平民百姓出身，亲品民间疾苦，所以懂得抑奢倡俭，使国家富强，人民安居乐业，内于家人和睦安乐。以此下留下警训“惟俭养德，惟移荡心”来警惕世人。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使家亡人亡。以勤俭作为“齐家”训言，其作用显而易见。
节约好比燕衔泥，浪费犹如河决口。要真正做到勤俭节约，需要的不仅是观念、定力，更需要一种毅力。崇尚节俭的人自食其力，遵纪守法，决不做损公肥私、损人利己之事，能免除许多人为灾祸是情理之中。倘若丢弃“俭”的美好传统滑向奢侈的泥潭，其必然危机四伏，枉道速社祸，从建国初期的张于善、刘青出，到改革开放后二十年里的高森祥、管志诚，就是佐证。
可见，过度奢侈的生活也不见得有很好的结果。
反观人事。
斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；超越现实、盲目攀比的畸形消费；过度包装，极度美化的蓄意消费……新生代的我们，要用怎样的余弥来填补这令人担忧的不堪？一粥一饭，当思来不易，半丝半缕，恒念物力维艰。唐代孙思邈都曾把“修身、节俭、修德”作为自己的第一要旨，那么青年时代的我们为何不能理解这里面蕴含的意义？
孔子云：“人无远虑，必有近忧！”我们虽是新时期的宠儿，但不节，则虽盈必褐；能节，则虽虚必盈。
持央俭，则自尊自。尚俭，不仅可以理家治财，富安政；而且能静化风格，助邦国扩展文明。是曰：“以约者鲜矣！”
构建勤俭文化内涵，修身，养德！时不我待！
节俭，让修身之花绽放
本铭曾说：“一朵花生命是短暂的，那没有蕊的花是更短的。”节俭，如花蕊，唯有节俭，才能让修身之花绽放。
节俭，是反对浪费，戒除奢侈，做到尽物尽其用，适可而止。
古有东晋吴隐之为清官，不大肆铺张亲女儿的婚事；今有朱德为国家领导以身作则，衣袜从来是补了又补；中有诸葛亮训子节俭，提出“夫子之行，静以修身，俭以养德。”外有此尔。盖茨虽为富商，仍衣食住行，样样节俭……由此可见，无论是古是今，是中是外，是鸿儒是白丁，大凡有修养的人，都遵循基本准则——节俭。修养是节俭的道德升华。
然而现在，尤其在人类社会如此发达的今天，却出现了一种令人奇怪的现象——以勤俭节约为耻，以骄奢为荣。
就总体而言，年轻一代追求时尚，手机、电脑频换，今天是诺基亚，明天是apple，越时尚越好，越新潮越好，节俭，离之甚远。
就近而言，学校食堂倒饭现象足以证明。三两成群，结伴就餐。当你吃完整盘饭，四周就会投来惊异的目光，认为你吝啬，没有修养。扭曲的认识，让白花花的饭倒掉，让白嫩嫩的馒头有了一口印记而倒掉，辛苦被种出来的蔬菜被收回垃圾堆。对食堂滚动的幅条闪烁的鲜红大字“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”不予现睬，然后，奔向超市，购买垃圾食品。这咱以勤俭节约为吝啬，以挥霍为慷慨大气的观念违背了节俭的本意，以最少消费来获取最大的效用。浪费，只会令我们入不敷出，小到收入经济拮据，大者，欲壑难填，铤而走险，道德败坏，岂来修身一说？
当然，过度节俭也会成为吝啬，不利于修身。
众所周知，葛朗台是吝啬的代名词，家有万贯钱财也不买一好房子，请客人吃饭，也不舍得花钱。其后果不仅仅自己没有修身养性，后果是欧也妮母亲被守财妈气死，葛朗台在金币中死去。
节俭，会让人清心寡欲，过度节俭，反而迷身外之物。
节俭，培养出超凡脱俗的心灵和出类拔萃的品格，让修身之花绽放。
最终答案：略
解题过程：
孝
孝”——什么是孝，不就是一个字吗？又有什么意义呢？“不！”它的意义大得很，不光是一个字，而且是弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统呢！世界都充满“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情，就要从小开始，从点点滴滴做起，这样才不会留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我们人人都要做的一种义务，否则就会留下终生悔恨。所以，我们不要做那些后悔的事情，孝心，就从现在开始吧！
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，
子路在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。孝就是子女对父母的绝对服从，就是完全为父母着想，甚至不惜以生命去回报父母。
人只有有了孝心，才会有责任感，使命感和善良的品质。东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
所谓“孝“，是恭敬，是爱护，是孝养。谈到孝顺，一般人以为只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。事实上，禽畜尚且知道反哺，奉养父母只是孝顺最基本的一环，除了对父母尽孝之外，更要扩而充之，对宗族尽孝，甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。因此我们说，现代意义上的孝，是爱心的表现，是对国家、亲人一种至真感情的流露，是人我之间应有的一份责任，是人伦之际的一种密切关系。孝维持了长幼有序，是父母子女世代相承的美德；孝是对生命的至诚感谢，更是无怨无悔的回馈报恩。为自己所爱是小孝，为家族亲人为中孝，为国家民族是大孝。因此，孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
孝心最美丽
孝，是人世间最美的一个字眼，那是来自心灵的呐喊——亲情呐喊，是多么的纯真啊！姜慧婷说明：“存孝心，传孝道，让孝成为一初人的人格基石。”孝是多么的灿烂，多么的耀眼，动人心弦。
“百善孝为先”，如果你连孝都不曾拥有，那你还是一个人吗？你只是被金钱与利益牵着鼻子走的傀儡，只是没有骨肉，没有灵魂的一具干尸。你愿意抛去你至爱的父母吗？他们向你索要过什么吗？没有，什么也没有，他们只有付出，无私的付出，我们不能为他们尽一点孝道吗？一盆热水或一杯凉茶；一幢房子或一些金钱；一次对话或一次温馨的告白，我们难道连这些也不能为他们做吗？
袅袅孝“香”，在房间里慢慢蒸腾蔓延，端坐在洒满阳光的窗前，“品读”古今悠悠之孝，畅想孝之真情，时而悲痛欲绝，时而会然心笑，将喧嚣尘杂抛之脑后，任凭孝的情感在身体内轻轻流淌，将孝宣泄得淋漓尽致，那是何等畅快！何等情怀？停下忙碌的脚步，看看天上云卷云舒，人间情开情落，感受孝的真谛，放松心灵，去追寻你对亲人的孝，人生当中至真至爱的情，微微闭上眼睛，倾听孝心绽开的声音，欣赏孝心绽开的一刹那，在那时，你就知道，孝是如此的美丽。
行孝道是我们中华的传统，也是一种美德，张佑胜说：“为人父母天下至善，为人子女天下至孝。”石健攀也曾说过：“人之肤发，受之父母，孝敬父母，天经地义。”当你看见父母为了你而操劳过度的双手布满裂痕，你难道可以置之不理吗？何不端起一盆热水，为父母洗一次手，抚摸那皱裂的伤痕，你的心也为此而痛，到那时，你就会发现，你已经完全孝包容，情只在那一瞬间被定格放大，发出耀眼的光华。有些人为了得到几元零花钱，才出帮助父母，以此获利，难道你对父母的孝心还不值区区几元钱吗？宋代天才人朱寿昌为了寻母，弃官四处奔波，发誓不见生母永不返回，终于在陕州与生母相聚，那时母亲已经七十多岁了。孝在你心中也许很渺小，但通过不断的积累，放大再放大……最终，她是如此的动人，如此的美丽。
世人常说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情，何况一切莘莘学子乎？上若善小，大孝无疆。”我们虽被父母所生，但我们生于祖国，祖国孕育着我们，我们长大之后难道不应该誓死报效祖国吗？为祖国的发展做贡献，让祖国繁荣昌盛，大孝无疆，无论我们身在何方，都不会忘记祖国的。
生命像一条流淌的小河，岸边盛开着充满孝心的花朵，于是记忆里便到处洋溢着芬芳。
忙碌的人知道日子的离去，但孝仍在，当你留在原地，你会发现孝仍在你身边，它早已浸入我们的血液，随生命的河流，慢慢地流淌……
孝是最美丽的。
自信，是成功的第一步
有人曾经说过：“自信，是成功的第一步。”的确如此，在生活中、学习中到处可以找到这样的例子。
张海迪就是其中的一个。在普通人看来：残疾，可能连自己的生活也无法照料，更别说是为社会做一些有益的事了。可在张海迪看来，残疾，并不会成为自己正常生活的阻碍，反而会使自己更加顽强。张海迪是一个下肢瘫痪的残疾人，但她并没有因此而失去对生活的信心，反而更加顽强不屈，她由于下肢瘫痪，所以她不能好正常人一样的学习和生活，但她为了能学习到更多的知识，就躺在床上，在床头放了一面镜子，利用镜子的反射自学了整本英文字典，并自学了好几门外语。
霍金也是一个敢于向命运挑战、充满自信的人，他患了脊髓灰质炎，医生说他最多只能活两年半，但他用自己坚强的毅力，向命运挑战。他坐在轮椅上，十根手指只剩下两根能活动了，但他并没有因此而放弃，而是用那两根手指在自己的轮椅上安装的“语音复合器”上敲打，来与人进行沟通和发表论文，他还写出了震惊中外的《黑洞学说》，成为了举世闻名的学者。
我不禁由此想到了我自己，我在日常的学习中，有时不够自信，这个题明明自己是对的，却还要与同学对答案，或者请教家长和老师，但我自从读了张海迪和霍金的故事以后，明白了人要对自己有信心，遇到困难时不能退缩，应该迎刃而上，克服困难，勇往直前！
“自信，是成功的第一步”成了我的至理名言，它时刻鞭策着我，让我勇往直前！
成长路上有爱
要说我啊，真是个幸运儿，虽说出生在平常人家，家境一般，但却不失爱。特别是我的妈妈，对我，那可是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，纵有千言万语，也是说不完，道不尽的哟。
少时的我，懵懵的，时常误解父母的爱。此时我也上初中了，才深切感受到做妈妈的辛酸：每天早晨六点半我就要起床，赶着上学，妈妈总会在我起床时，就把早餐准备好了，让我能享受到一顿顿丰盛的早餐，按妈妈的话说，我正在长身体，应补充营养；紧接着就是自己赶着上班，每天早出晚归，疲劳尽显在脸上。看看，眼见的妈妈那光滑的脸上渐渐爬上了沧桑的皱纹。
有一天早晨，我起床后，怎么不见早餐，心正闷着呢。为了了解实情，我好奇地打开了妈妈房间的房门。怪的是，平时“懒惰”的爸爸竟也来了个早起，并已洗漱完毕，而“勤快”的妈妈却赖在床上。爸爸瞧我一脸困惑，解释道：“快点换好衣服，送完你去学校后还要送你妈妈去医院！”此时我明白过来，焦急地问：“妈妈，您怎么了？”妈妈轻描淡写一句：“没事儿，只是肚子有点痛，待会儿上医院看几下就没事了。快跟爸上学，等下迟到可不好。今天我没做早餐，你就回学校吃吧，委屈一个早上好了！”说完，爸爸连忙拉着我走。我眼睛蒙了，妈妈就是在这个时候还想着我，竟连自己的身体都不顾……
那个整天我那有心思听课，脑里子全是妈妈。终于熬到放学，我快速走向校门，极想快速回家。“晖，这呢！”一句熟悉的叫声，急速拉近了我的视线。“妈，怎么会是你？不在家里休息，干嘛又跑这来？”“没事儿，你看我还能来接你放学就知道我没事了！”尽管妈妈用尽了她最大的能耐想掩饰自己的不舒服，但平时声音洪亮的她，现在像是一只被拔掉牙齿的老虎，显得那样的弱不经风……。爱在不言中啊！
爱，或许是父亲的一阵斥责，或许是老师的一声表扬，可能又是母亲的一句叮嘱。爱是润滑剂，是人生的蜜糖，也可能是带苦味的良药。因为爱，我心田碧波荡漾；因为爱，我的生活充满芬芳；因为爱，我的灵魂才熠熠生辉……请记住，爱无处不在，爱无时不在。
勤俭，修身，养德
盘桓亘古，浩浩青史，礼义多以节俭为修身治身之美德。《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫！”《左传》引古语：“民生在勤，勤则有匮。”《周易》提出“人工俭德辟难”说。《墨于》之有“俭节则昌，淫佚则亡”论。
几百年前，司马光以亲切的笔调写下了《训俭示康》来诫其于司马康，要以俭素为美，以奢靡为耻。其间提到：“俭寡欲，君子寡欲则不役于物。”即不多求妄用，受金钱和财务的牵累，这样便可淡泊明志，除却各种私欲的枷锁和包袱，以极宽松的心境去培养专一的致趣，去研究学习技能。“俭以修身成才”正是阐述此理。
欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费！”换句话说，就是节俭利于家邦。明太祖朱元璋平民百姓出身，亲品民间疾苦，所以懂得抑奢倡俭，使国家富强，人民安居乐业，内于家人和睦安乐。以此下留下警训“惟俭养德，惟移荡心”来警惕世人。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使家亡人亡。以勤俭作为“齐家”训言，其作用显而易见。
节约好比燕衔泥，浪费犹如河决口。要真正做到勤俭节约，需要的不仅是观念、定力，更需要一种毅力。崇尚节俭的人自食其力，遵纪守法，决不做损公肥私、损人利己之事，能免除许多人为灾祸是情理之中。倘若丢弃“俭”的美好传统滑向奢侈的泥潭，其必然危机四伏，枉道速社祸，从建国初期的张于善、刘青出，到改革开放后二十年里的高森祥、管志诚，就是佐证。
可见，过度奢侈的生活也不见得有很好的结果。
反观人事。
斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；超越现实、盲目攀比的畸形消费；过度包装，极度美化的蓄意消费……新生代的我们，要用怎样的余弥来填补这令人担忧的不堪？一粥一饭，当思来不易，半丝半缕，恒念物力维艰。唐代孙思邈都曾把“修身、节俭、修德”作为自己的第一要旨，那么青年时代的我们为何不能理解这里面蕴含的意义？
孔子云：“人无远虑，必有近忧！”我们虽是新时期的宠儿，但不节，则虽盈必褐；能节，则虽虚必盈。
持央俭，则自尊自。尚俭，不仅可以理家治财，富安政；而且能静化风格，助邦国扩展文明。是曰：“以约者鲜矣！”
构建勤俭文化内涵，修身，养德！时不我待！
节俭，让修身之花绽放
本铭曾说：“一朵花生命是短暂的，那没有蕊的花是更短的。”节俭，如花蕊，唯有节俭，才能让修身之花绽放。
节俭，是反对浪费，戒除奢侈，做到尽物尽其用，适可而止。
古有东晋吴隐之为清官，不大肆铺张亲女儿的婚事；今有朱德为国家领导以身作则，衣袜从来是补了又补；中有诸葛亮训子节俭，提出“夫子之行，静以修身，俭以养德。”外有此尔。盖茨虽为富商，仍衣食住行，样样节俭……由此可见，无论是古是今，是中是外，是鸿儒是白丁，大凡有修养的人，都遵循基本准则——节俭。修养是节俭的道德升华。
然而现在，尤其在人类社会如此发达的今天，却出现了一种令人奇怪的现象——以勤俭节约为耻，以骄奢为荣。
就总体而言，年轻一代追求时尚，手机、电脑频换，今天是诺基亚，明天是apple，越时尚越好，越新潮越好，节俭，离之甚远。
就近而言，学校食堂倒饭现象足以证明。三两成群，结伴就餐。当你吃完整盘饭，四周就会投来惊异的目光，认为你吝啬，没有修养。扭曲的认识，让白花花的饭倒掉，让白嫩嫩的馒头有了一口印记而倒掉，辛苦被种出来的蔬菜被收回垃圾堆。对食堂滚动的幅条闪烁的鲜红大字“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”不予现睬，然后，奔向超市，购买垃圾食品。这咱以勤俭节约为吝啬，以挥霍为慷慨大气的观念违背了节俭的本意，以最少消费来获取最大的效用。浪费，只会令我们入不敷出，小到收入经济拮据，大者，欲壑难填，铤而走险，道德败坏，岂来修身一说？
当然，过度节俭也会成为吝啬，不利于修身。
众所周知，葛朗台是吝啬的代名词，家有万贯钱财也不买一好房子，请客人吃饭，也不舍得花钱。其后果不仅仅自己没有修身养性，后果是欧也妮母亲被守财妈气死，葛朗台在金币中死去。
节俭，会让人清心寡欲，过度节俭，反而迷身外之物。
节俭，培养出超凡脱俗的心灵和出类拔萃的品格，让修身之花绽放。
最终答案：略