“团结—批评—团结”如何体现否定之否定规律的?党在历史上的“又联合又斗争”体现什么呢?

来源：学生作业帮编辑：搜搜做题作业网作业帮分类：政治作业时间：2024/07/13 20:54:06

“团结—批评—团结”如何体现否定之否定规律的?党在历史上的“又联合又斗争”体现什么呢?
“又联合又斗争”为什么体现的是对立统一规律而不是否定之否定规律?

辩证的否定是发展环节,是促进新事物产生和旧事物灭亡的根本途径,从团结到批评发展的过程就是辩证的否定的环节,是旧事物灭亡的环节.从批评到团结发展的过程又是新事物发展的环节,即辩证的否定是发展的环节（辩证的否定的实质是扬弃）. 矛盾有主次矛盾之分.矛盾的同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的,双方是相互依赖、相互贯通的,在一定条件下可以相互转化.同一以差别和对立为前提,没有斗争性党的联合和斗争就是矛盾的两个对立面,没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展.所以矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展.党的联合与斗争体现了,二者在相互转化和对立统一中存在和发展从党的历史发展中看出联合和斗争是对立统一的. 辩证的否定是克服旧事物中过时的消极的内容.党作为我国特色社会主义事业的领导核心,放不仅有历史和法律赋予的执政资格,也具有与时俱进的执政能力（科学、民主、依法行政）,所以党的联合和斗争是在原有的科学的、民主的和依法的基础上进行发展,不存在消极的过时的内容. 希望你能理解,用手机打了一节半课的字.朋友你应该多看看政治必修二和必修四.

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