名人廉洁的故事

东汉杨震：天知地知你知我知东晋：周镇罢临川郡还都,未及上,住泊青溪渚.王丞相往看之.时夏月,暴雨卒至,舫至狭小,而又大漏,殆无复坐处.王曰：“胡威之清,何以过此!”即启用为吴兴郡.这里面又涉及到胡威和

廉洁小故事读后感　　[2009-10-299:13:00|By:eszxx32]　　提到廉洁,大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来.他们都是廉洁的模范,我们学习的榜样.毛

两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉.一次,朝廷派他巡察河南.返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受.同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃.清风两袖朝天

一、以廉为宝春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴.有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说：“您以宝石为宝,而我以不贪为宝.如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物,倒不如

子罕,公仪休,刘宠,杨震,海瑞“以不贪为宝”的子罕宋国有人得了块玉,拿去献给当权的大官子罕.子罕不受.献玉的人说：“给做玉器的师傅看过,说是件宝物,才敢贡献的.”子罕道：“你的宝物是这块玉,我的宝物是

在中华文明的历史长河中,曾出现过许许多多清正廉洁、勤政爱民的典范人物.他们各自在不同的历史时期,不同的职位上鞠躬尽瘁,谱写了感人肺腑的篇章.我国伟大人民解放军司令彭德怀的“家私”只有四件“珍宝”：一支

廉洁的天空　　《后汉书》中记载了这样一个故事：春秋时期,有位贤人,名曰子罕.他官至辅政,却异常清廉.国中有人得了一块硕大而明亮的美玉献于他,他却拒而不收.献者曰：“此乃珍品,价值连城啊!”子罕答曰：“

廉洁的故事——包公“不持一砚归”当时端州出产的砚台十分珍贵,被作为献给皇帝的贡品,实行限额开采.过去端州的地方官都以“进贡”名义层层加码掠夺百姓,而包公在端州为官一任,离开端州时,却“不持一砚归”,千

海瑞,人称海青天.明朝给官员的俸禄太低,几乎所有的官员都想尽办法弄些灰色收入补贴家用.只有海瑞,从不干这事,自己在府衙后院开了几亩地,自己种菜吃,经年吃不起肉,只有在自己老母亲生日那天,才痛下决心,买

大义退玉璧西汉著名史学家司马迁司马迁任太史令时,朝中最得势的将军李广利千方百计想拉拢他,便派家人给他送来一对珍贵的玉璧.司马迁之女妹绢见这对晶莹透亮的玉璧非常喜欢,司马迁却深情地开导女儿说：“玉璧贵在

于谦朝廷招于谦进京议事.按照往常的规矩,地方官员进京,得给京里的宦官和大臣带上礼物,好让他们在皇上面前说些好话,这对地方官以后的升迁与否有很大的关系.于谦每次入朝,都是“空囊以入”,一点礼物都不带,使

中国伟大的民主革命先行者孙中山先生逝世时,留下了一份《家事遗嘱》：“余因尽粹国事,不治家产,其所遗书籍衣物住宅等一切均付吾妻宋庆龄以为纪念,余之儿女已长成自立,望各自爱,以继余志.此嘱.”孙先生为中国

唐朝宰相卢怀慎唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁,不搜刮钱财,他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋.他当官以后,身份高贵,妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻,但是他对待亲戚朋友却非常大方.他在东都（洛阳）担当负责选拔

扫墓又一个清明节到了,我们身穿校服,胸前偑带着鲜艳的红领巾,左侧还别着亲手制作的小白花,向烈士陵园进发.我们迈着整齐而坚定的步伐,进入烈士陵园.烈士陵园是那么庄严、肃穆,迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠

廉洁小故事“只要我当总理,会议厅就不准装修.”当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风,这是总理身体力行的工作作风的写照.在国务院的会上,人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅

以廉为宝春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴.有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说：“您以宝石为宝,而我以不贪为宝.如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物.倒不如我们

不损公肥私；不贪污：～奉公ㄧ刚正～.(1)引言历史证明：清正廉洁盛行之日,则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时,则国势衰微.历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂.我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德,提倡

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在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力.只有警钟长鸣,才能警笛不响.以最廉洁的行为从事最开放的事业.做人一身正气,为官一尘不染.名节源于觉悟,腐败止于正气.做人德为本,

包拯升任端州（今广东省肇庆市）知州.端州出产一种名砚,是朝廷钦定的贡品,和湖笔、徽墨、宣纸一道,并称「文房四宝」中的绝品.以往在端州任职的知州,总要在上贡朝廷的端砚数目之外,再多加几倍,作为贿赂京官的