搜搜做题作业网古人云"读书百遍,其义自见"谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.的意思
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/19 20:56:59
1.学习方法：巩固复习,专心、投入.不刻意追求完成任务而是效率降低2.急：重要
1、作者为什么说“三到之中,心到最急”?因为心要是不在读书上,眼就看不仔细,心眼不专一,记忆就不会持久.心在读书上了,眼到和口道也就到了,所以作者说“三道之中,心到最急”.2、作为一名学生,你在读书方
口到,其中之最难乃心到,谓心到,必用心思考,并理解、领会、并弄懂弄通.
1.熟读能更好的理解,加深对课文的精通；“心到”指学习读书要认真,仔细用心,切不可心不在焉；“急”指急于求功,想快速完成,可往往适得其反,读书学习要用心思考,慢慢在脑中酝酿；2.读书要用心,要做到认真
古人说：“书读的遍数多了,它的意思自然会显现出来.”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的意思了.
这就是——说!
凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,子细分明读之.须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记.只要多诵⒅遍数,自然上口,永远不
古人说：“书读的遍数多了,它的意思自然会显现出来.”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的意思了.
读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.
读书百遍,其义自见 dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn 〖解释〗见：显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书熟读后,自然会领会其中的道理. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·董遇
这个不是谚语
读书百遍而义自见释源：《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注：《魏略》曰：“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱
读书上百遍,书中的意义自然显现.指书要熟读才能真正领会.
三余就是三种空闲时间.冬天,没有多少农活.这是一年里的空闲时间；夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间；雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间“三上”：马上、枕上、厕上“三到”：心到,眼到,口到
◎鲁迅嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小认真学习.少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒.每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下
这是全文翻译!大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞
读书百遍而义自见释源：《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注：《魏略》曰：“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱
〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者,遇不肯教,而云：‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见.’”陈寿（233－297）,字承祚,西晋巴西安汉（今四川南充）人.西晋史学家.他小时候好
就是看书时,多看几遍,仔细琢磨,就能理解书中的含义.而且能够灵活的运用书中所说的方式方法.
〖解释〗读书上百遍,书意自然领会.指书熟读后,自然会领会其中的道理.见：显现.古同“现”.