搜搜做题作业网以分寸为话题
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/18 19:50:24
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解题思路： “分寸”，在汉语中是尺和法的意思。在哲学上讲的是质与量的关系，说的是在界限里，量的增减不会引起质的改变，但要是超过了界限的量的增减，就会引发质的变化。物极必反，也是这个道理。我们生活中的方方面面，都涉及一个的分寸的问题，所以，我们的关键就是要把握好分寸。什么事情都适分寸了，那么你的生活质量就一定是最佳的了。提供范文仅供参考。
解题过程：
同学，你好！很高兴为你解答问题。老师只能给你提供范文，供你参考。请理解好吗？谢谢合作！祝你学习进步！
爱的分寸
巧克力是需要爱的，否则潮湿会使他很快变质，然而太阳火辣辣的爱，也会使他过早地融化；大地是需要爱的，干涸龟裂不会让她散发魅力，但雨水的爱太猛烈，也会让她失去美丽的资本——养分，甚至成为洪涝的帮凶；开水对奶粉的爱是炽热的，以至于旁人无法轻易打扰，不过爱得不够奶粉融化不了，爱得过分奶粉又会失去了香甜。这个世界是由爱构建的，但并不是每份爱都恰到好处。
父母对子女的爱是自然而又神圣的，是无私而有偿的。换一种方式来说，就好像父母在前期贷款给子女，贷款金额太少，子女的资金周转不过来；贷款金额太多，子女可能因此养成依赖的习惯，到后期不具备还款能力。可见，爱需要每个人去掌握奉献和给予的分寸。
爱不是物体，不可能用数字去衡量，也就不可能没有尺度的扩大、缩小。浩瀚的宇宙是如此博大深邃，因为他的爱才有了地球，才有了人类和各种动植物适应的生存环境；他的爱也并非是无限的；横冲直撞的小行星，总有一天膨胀的太阳都威胁着地球的安危。
人类对地球同胞的爱也应证了爱需要分寸。那些濒临灭绝的动物，完全可以在动物园里接受人类的照料，却无论怎样，人类总会留下一部分让其在野外自食其力。倘若人类真的全部收留，后代的数量再庞大也无法像前辈一样靠自己生活，反而很有可能因放生而死亡，那么人类的努力岂不全部付诸东流？任何地方都需要爱，但并不是任何尺度的爱都合适。
爱，需要分寸。
爱要有分寸
世界上的爱有很多种，父爱、母爱、兄弟爱、姐妹爱、师生爱……正因为有了这些爱才使世界变更加美好，但爱也要有分寸。
上个周末，我和妈妈一起去逛街，在路上我看到有一位高而瘦的老爷爷在卖小鸡。瞧！小鸡们浑身披着光滑而细腻的绒毛它们可爱的脑袋上嵌着一双玲珑剔透的小眼睛；再衬上尖尖的小嘴和灵巧的小脚。显得特别可爱，让人不自觉地就想摸一，摸。于是我便让妈妈给我买一只，可妈妈却说：“你现在是中学生，学习任务重，你一个人照顾不了它”。我用哀求的眼光恳求妈妈。妈妈终于同意了。我选了一只，羽毛滑滑的、软软的，看上去像金黄色的毛毯，看上去很有精神，特健康的小鸡。它长着尖尖的小嘴，小嘴上还有两个小鼻孔，两个柔柔的小翅膀。叫声特别响亮。我小心翼翼的把它装进笼子带回了家。我把我的零花钱拿来给小鸡买食。回到家，我把它安置在一个纸盒子里，每天放学回家我都和它一起玩，它已经成为我生命中的一部分。我生怕上学没人照顾它，于是就弄了好多食给它。有一天，当我放学回来看它的时候，我看到毛绒绒的小鸡不再活蹦乱跳了，躺在纸盒里一动有不动了。我把它放到我的手掌心，它仍然丝毫不动。我的眼泪立即流了下来。我赶忙跑去问妈妈，妈妈摸了摸我的头说：“傻孩子，这是因为你给小鸡喂的食太多，把小鸡给撑死了。你虽然很爱它，但爱也要有度。我一直以为养小鸡是件很容易的事，只要细心照顾它，给它充足的食物就行。谁知道……我把小鸡埋到了一块长满青草的地方，希望它在美丽的天堂能结交的一位好朋友。
它的死很让我心痛，让我知道爱要有分寸，爱也要有原则，爱更量力而行。
分寸
人间有一种极难把握的境界——分寸。
分寸是一种语言、一种礼仪。为人行事要有分寸，与人交往要有分寸，说一句话要有分寸，一个眼神也要有分寸……
分寸是合适的鞋，不大也不小；分寸是春天的风，不冷也不热；分寸是知时节的雨，不迟也不早；分寸是烹调名师放的盐，不咸也不淡。
好与坏，美与丑，善与恶，爱与恨，喜与悲，常常因分寸发生改变。世上又有什么事不用讲分寸的呢？触龙说赵太后，说话说的恰到好处，不差之毫厘，亦不谬以千里，分寸拿捏极为准确。烛之武退秦师，游说委婉又切中要害，态度谦逊又不卑不亢。可见，自古以来，分寸无处不在。如今，体育运动中，足球备受人们喜爱。赛场上，足球射门，底线中传，失之分寸，球就有可能到了对方的脚下。生活中与人交往，过于热情，过于冷淡，过于挑剔都不行。分寸很难把握。做事做得恰到好处，是人生的大学问；做人做得恰如其分，是人生的高境界。准确地拿捏分寸的确很累。
在网上与人聊天时，得到一句话————
“美到五分，学到六分，吃到七分，爱到八分，孝到九分，切不可做十分的事。”
我回复他：“你是说，万事讲究分寸，准确把握分寸，方为智者？！”“有觉悟！”那人道。
确实，凡是不可做到十分，要给自己留一个缺口，去突破，留一点高度，去超越……
其实，有觉悟的何止人类，宇宙间万物皆知分寸。
月是懂得分寸的。它慢慢地缺了，又慢慢地圆了。一直都不失分寸地变幻着，它永远让人们期待，期待它圆满的那一天。今人不见古时月，今月曾经照古人，这亘古不变的如华月光一直都在把人世间的沧桑浓缩。
时间是懂得分寸的。它公平地给予了每个人相同的时间，不长也不短。它在每天都匀速运动着，不快也不慢。
自然是懂得分寸的。它给了春生机，给了夏翠绿，给了秋成熟，给了冬素洁。四季有规律地轮回，变换得恰到好处。
不知现在你是否已懂得分寸。它极其重要而又极难把握。它可谓是一门人生的艺术。你精通了这门艺术，也就把握了人生的命运。
万事须讲分寸，率性而为不可取，急于求成事不成，心慌难择路，欲速则不达，过分之事，虽有利而不为，分内之事，虽无利而为之，是为分寸之道也。
分寸
我格外珍惜五月的最后一段日子，正是夏未至而春最浓烈的时光。这时，总有正好的温度及正好的阳光，落在肩头，有微沉的幸福。
我与友人脚下的青石板路，以及温柔淌过两千年的流水，都在春光之下，蒙着一层淡绿的色泽，明晃晃的，掠过眼眸。
途经一家裁衣店，专制旗袍的。门未开。借着那雕着镂花的木制窗阁，我与友人得以窥见些许美好的颜色。那些闪着微光的绸缎，湖绿的，雪青的，水粉的……皆是些不艳亦不素的颜色，正正好好，如同这温煦的春光。
我正惊异于这样的美丽，友人惊呼：“快来看这里！”我离开木窗，便瞥见了立在门口的一小方木板，一米左右长宽，上面用清秀的粉笔字写着：“拈花于布色，浅笑裁剪成衣裳，不仅仅是衣裳，还有摇曳在目光中的自信。”这是怎样有情趣的女子！我似乎马上能想出，那个身着精致旗袍的女子，在天高云淡之下，指尖拈花，散发微芒，连那微沉的缎面上，也落得些许快意与自足。
友人示意我向下看，我顺着她的目光看去，木板下方写着：“营业时间：上午九点至下午四点。特殊天气、特殊心情除外。”笔触温婉却浓烈，像极了此时的江南。
我与友人相视而笑，这是一个多么有情趣的女子啊。她做生意，却不全力以赴，而是给自己的心灵留下了一块闲适的天地。一如她爱的颜色，介于素净与妖艳之间，她的性格也该是那两个极端中的部分——随性而自由。
友人忽而小声说道：“她一定过得富足。”我还以微笑，我更羡慕的是她的富贵。聪慧如她，为自己找到了人生最好的状态——张弛自如。
时间渐逝，暮色已沉，该是离开的时候了。我与友人在旗袍店前驻足良久，终是转身。
恍惚中，我似乎看见那女子，身着精致的旗袍，暗压的花纹散着清香，轻盈走过，玉镯从暗处泛出青白的光泽。
一个背影的距离。我没有回头，亦不愿深究。我清楚地知道，在真实与虚无之间，在突破与依附之间，在此岸与彼岸之间，一定还留有一段纯美的空间。
或许人生就该是如此。时间太瘦，年岁太长，而生活依旧在继续。我只愿意取中间那一段，不是浓墨重彩，亦不是轻描淡写，却是整个人生最好的分寸。
把握分寸
在股市里赚钱有两种途径，一个是投资，一个是投机。投资，是靠企业净利润的增长赚钱，成功与否主要依赖于对企业投资价值判断的准确性。投机，是靠市场价格波动赚钱，也就是通常说的炒股票。炒股票的背后，炒作的是投资者的情绪、市场的人气。炒股票能否成功，最核心最本质的东西，就是能否把握好分寸。
这里的“分寸”，有两层意思。一个是对市场热分寸或冷分寸的推测和把握，这实际上是考验操作者的想像力，考验操作者的投机天分或者说运气。这里更多是艺术的色彩，少有科学的成分。另一个是操作者对期望获利程分寸的控制，这本质上是控制贪念，控制风险，是对已实现收益或亏损的一种约束。
这两个“分寸”，把握好其中一个，基本上就可以成为股市中的成功者。但如果两个“分寸”都失控，很可能伤痕累累。
把握好分寸，是一个重要的理念。在现实生活中，处理任何事情，解决任何问题，都有一个把握好分寸的要求。从量变到质变，是基本的哲学命题。物极必反，是事物发展的必然规律。据说大厨师名厨师的最重要功夫，就是能比别人更好地掌握好火候———把握好分寸。
股市行情有自身的运行规律。价格几乎永远处于波动状态，大涨后就会有大跌。市场炒作的一个理论基础，是相信股市存在某种动能。这种动能使股价运行具有某种惯性，当某个方向的动能消耗殆尽后，反向的动能开始聚集和加强。股价的横向盘整只是一个暂时的现象，是一个休整过程，最终会选择一个突破方向，如果涨不上去，那就必然向反方向作用———下跌。股市中的把握好分寸，要求对这种能量做出估量，估量能量的大小，估量能量作用的方向。
把握好分寸，是稳健投资的一种理念。它承认市场波动有“分寸”。它希望利用这种“分寸”获利。它追求这种利用恰到好处。如果你是“炒股票的”，最重要最基本的要求，就是要树立“把握好分寸”这个理念。至于用什么具体办法去操作，每个投资者可以根据自己的喜好来决定。如果没有“把握好分寸”这个理念，你就会成为“脱缰的野马”。你可能运气地跑进一片绿洲，也可能晦气地跑进一片沙漠。你不能主宰自己的财运！
任何事物都有一个“分寸”，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把握好这个“分寸” ，尽力做到不过，亦无不及。
把握分寸
曹雪芹先生 “披阅十载，增删五次”，留给我们一个红楼幻梦，而我在大观园里游荡、徘徊，空发出感叹，不为“宝钗合婚，黛玉归魂”的悲剧结局，不为金陵十二钗的悲惨下场，只为两个小人物的两种结局。
“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭皆因诽谤生，多情公子空牵念。”
在大观园形形色色诸多人物中，晴雯虽着墨不多，出现时间不长，但她恐怕是不引人注目都不可能。作为宝玉房内四大丫环之一，她锋芒毕露，不仅因为她非同一般的美貌，更是她的待人接物的方式。小丫环偷东西，就连平儿这个不在宝玉房内的人也懂得息事宁人，照顾大家颜面，偏偏妥善处理后，尚处重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括宝玉）的劝阻，坚持揭露并把小丫环赶走。有人说她刻薄，说她倚大欺小，但其实她只是恨铁不成钢啊！处在卑贱的地位，她却嫉恶如仇，她希望她的姐妹们能够洁身自好，不要落人话柄。她的本意是好的，只是采取如此极端偏激的方式，让自己病上加病，又平添园中多少双敌意的眼睛。
最后在大观园的检查中，不就有人在王夫人耳边多说几句，“就看不惯她那荡样”，“穿红抹绿，这是给谁看啊！”王夫人是以晴雯太过美丽、举止不端的罪名将她赶出园，但若不是她平时待人处世太过偏激，太过直接，不顾别人颜面对做法，又怎会招致最终落得个虚名悲惨死去的结局？
“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。
同为宝玉房内四大丫环之一的袭人，与晴雯却是另一个极端。袭人做事举止得当，待人处事总是谦恭有分寸，无论对贾母，对宝玉，对园内众位小姐，甚至对下面的小丫环，她总是处处为别人考虑，因此就连王夫人也对她另眼相看，放心让她伺候宝玉。在那次大观园的抄检中，也正是她的良好的人际关系让她免遭。
只是，她谦卑太过以致没有自己的原则。宝玉出家后，她下定决心终身守节，却因没有名分而不能得偿如愿。她决意殉死，念及贾府的恩情，她不想给贾府添乱；到哥哥家中，想到哥哥对自己的好，不忍添愁；等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎对自己的好不忍让他人财两空。最后就这样过完一生。我不知她是否会幸福，是否会想起自己当日的誓言而痛心不已。
悲晴雯，待人太过尖锐以致丧命；叹袭人，待人太过圆滑以致失去自我。她们都没有把握好一个“分寸”，以让自己安然无事又能保持自我。这是两种不同的悲剧，其根源却是一样，让人叹惋，让人深思。
把握分寸
世间万事万物皆有分寸。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有分寸，离开了分寸，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“分寸”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“分寸”。
鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项羽狂妄自大，锋芒毕露；刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹；刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：项羽的狂妄无分寸注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有分寸成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用分寸成就自我，分寸是智慧的。
在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族嘹亮的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸人民统一的心声，于是他坚持“分寸”，不对国民党步步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“分寸”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“分寸”这一智慧的化身……
牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知：前人的认识有限度的，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘……
我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有分寸。当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把握好这个“分寸”，这就要求我们做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则，尽力做到不过，亦无不及，只有这样，我们才能把握好分寸，用这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生！
最终答案：略
解题过程：
同学，你好！很高兴为你解答问题。老师只能给你提供范文，供你参考。请理解好吗？谢谢合作！祝你学习进步！
爱的分寸
巧克力是需要爱的，否则潮湿会使他很快变质，然而太阳火辣辣的爱，也会使他过早地融化；大地是需要爱的，干涸龟裂不会让她散发魅力，但雨水的爱太猛烈，也会让她失去美丽的资本——养分，甚至成为洪涝的帮凶；开水对奶粉的爱是炽热的，以至于旁人无法轻易打扰，不过爱得不够奶粉融化不了，爱得过分奶粉又会失去了香甜。这个世界是由爱构建的，但并不是每份爱都恰到好处。
父母对子女的爱是自然而又神圣的，是无私而有偿的。换一种方式来说，就好像父母在前期贷款给子女，贷款金额太少，子女的资金周转不过来；贷款金额太多，子女可能因此养成依赖的习惯，到后期不具备还款能力。可见，爱需要每个人去掌握奉献和给予的分寸。
爱不是物体，不可能用数字去衡量，也就不可能没有尺度的扩大、缩小。浩瀚的宇宙是如此博大深邃，因为他的爱才有了地球，才有了人类和各种动植物适应的生存环境；他的爱也并非是无限的；横冲直撞的小行星，总有一天膨胀的太阳都威胁着地球的安危。
人类对地球同胞的爱也应证了爱需要分寸。那些濒临灭绝的动物，完全可以在动物园里接受人类的照料，却无论怎样，人类总会留下一部分让其在野外自食其力。倘若人类真的全部收留，后代的数量再庞大也无法像前辈一样靠自己生活，反而很有可能因放生而死亡，那么人类的努力岂不全部付诸东流？任何地方都需要爱，但并不是任何尺度的爱都合适。
爱，需要分寸。
爱要有分寸
世界上的爱有很多种，父爱、母爱、兄弟爱、姐妹爱、师生爱……正因为有了这些爱才使世界变更加美好，但爱也要有分寸。
上个周末，我和妈妈一起去逛街，在路上我看到有一位高而瘦的老爷爷在卖小鸡。瞧！小鸡们浑身披着光滑而细腻的绒毛它们可爱的脑袋上嵌着一双玲珑剔透的小眼睛；再衬上尖尖的小嘴和灵巧的小脚。显得特别可爱，让人不自觉地就想摸一，摸。于是我便让妈妈给我买一只，可妈妈却说：“你现在是中学生，学习任务重，你一个人照顾不了它”。我用哀求的眼光恳求妈妈。妈妈终于同意了。我选了一只，羽毛滑滑的、软软的，看上去像金黄色的毛毯，看上去很有精神，特健康的小鸡。它长着尖尖的小嘴，小嘴上还有两个小鼻孔，两个柔柔的小翅膀。叫声特别响亮。我小心翼翼的把它装进笼子带回了家。我把我的零花钱拿来给小鸡买食。回到家，我把它安置在一个纸盒子里，每天放学回家我都和它一起玩，它已经成为我生命中的一部分。我生怕上学没人照顾它，于是就弄了好多食给它。有一天，当我放学回来看它的时候，我看到毛绒绒的小鸡不再活蹦乱跳了，躺在纸盒里一动有不动了。我把它放到我的手掌心，它仍然丝毫不动。我的眼泪立即流了下来。我赶忙跑去问妈妈，妈妈摸了摸我的头说：“傻孩子，这是因为你给小鸡喂的食太多，把小鸡给撑死了。你虽然很爱它，但爱也要有度。我一直以为养小鸡是件很容易的事，只要细心照顾它，给它充足的食物就行。谁知道……我把小鸡埋到了一块长满青草的地方，希望它在美丽的天堂能结交的一位好朋友。
它的死很让我心痛，让我知道爱要有分寸，爱也要有原则，爱更量力而行。
分寸
人间有一种极难把握的境界——分寸。
分寸是一种语言、一种礼仪。为人行事要有分寸，与人交往要有分寸，说一句话要有分寸，一个眼神也要有分寸……
分寸是合适的鞋，不大也不小；分寸是春天的风，不冷也不热；分寸是知时节的雨，不迟也不早；分寸是烹调名师放的盐，不咸也不淡。
好与坏，美与丑，善与恶，爱与恨，喜与悲，常常因分寸发生改变。世上又有什么事不用讲分寸的呢？触龙说赵太后，说话说的恰到好处，不差之毫厘，亦不谬以千里，分寸拿捏极为准确。烛之武退秦师，游说委婉又切中要害，态度谦逊又不卑不亢。可见，自古以来，分寸无处不在。如今，体育运动中，足球备受人们喜爱。赛场上，足球射门，底线中传，失之分寸，球就有可能到了对方的脚下。生活中与人交往，过于热情，过于冷淡，过于挑剔都不行。分寸很难把握。做事做得恰到好处，是人生的大学问；做人做得恰如其分，是人生的高境界。准确地拿捏分寸的确很累。
在网上与人聊天时，得到一句话————
“美到五分，学到六分，吃到七分，爱到八分，孝到九分，切不可做十分的事。”
我回复他：“你是说，万事讲究分寸，准确把握分寸，方为智者？！”“有觉悟！”那人道。
确实，凡是不可做到十分，要给自己留一个缺口，去突破，留一点高度，去超越……
其实，有觉悟的何止人类，宇宙间万物皆知分寸。
月是懂得分寸的。它慢慢地缺了，又慢慢地圆了。一直都不失分寸地变幻着，它永远让人们期待，期待它圆满的那一天。今人不见古时月，今月曾经照古人，这亘古不变的如华月光一直都在把人世间的沧桑浓缩。
时间是懂得分寸的。它公平地给予了每个人相同的时间，不长也不短。它在每天都匀速运动着，不快也不慢。
自然是懂得分寸的。它给了春生机，给了夏翠绿，给了秋成熟，给了冬素洁。四季有规律地轮回，变换得恰到好处。
不知现在你是否已懂得分寸。它极其重要而又极难把握。它可谓是一门人生的艺术。你精通了这门艺术，也就把握了人生的命运。
万事须讲分寸，率性而为不可取，急于求成事不成，心慌难择路，欲速则不达，过分之事，虽有利而不为，分内之事，虽无利而为之，是为分寸之道也。
分寸
我格外珍惜五月的最后一段日子，正是夏未至而春最浓烈的时光。这时，总有正好的温度及正好的阳光，落在肩头，有微沉的幸福。
我与友人脚下的青石板路，以及温柔淌过两千年的流水，都在春光之下，蒙着一层淡绿的色泽，明晃晃的，掠过眼眸。
途经一家裁衣店，专制旗袍的。门未开。借着那雕着镂花的木制窗阁，我与友人得以窥见些许美好的颜色。那些闪着微光的绸缎，湖绿的，雪青的，水粉的……皆是些不艳亦不素的颜色，正正好好，如同这温煦的春光。
我正惊异于这样的美丽，友人惊呼：“快来看这里！”我离开木窗，便瞥见了立在门口的一小方木板，一米左右长宽，上面用清秀的粉笔字写着：“拈花于布色，浅笑裁剪成衣裳，不仅仅是衣裳，还有摇曳在目光中的自信。”这是怎样有情趣的女子！我似乎马上能想出，那个身着精致旗袍的女子，在天高云淡之下，指尖拈花，散发微芒，连那微沉的缎面上，也落得些许快意与自足。
友人示意我向下看，我顺着她的目光看去，木板下方写着：“营业时间：上午九点至下午四点。特殊天气、特殊心情除外。”笔触温婉却浓烈，像极了此时的江南。
我与友人相视而笑，这是一个多么有情趣的女子啊。她做生意，却不全力以赴，而是给自己的心灵留下了一块闲适的天地。一如她爱的颜色，介于素净与妖艳之间，她的性格也该是那两个极端中的部分——随性而自由。
友人忽而小声说道：“她一定过得富足。”我还以微笑，我更羡慕的是她的富贵。聪慧如她，为自己找到了人生最好的状态——张弛自如。
时间渐逝，暮色已沉，该是离开的时候了。我与友人在旗袍店前驻足良久，终是转身。
恍惚中，我似乎看见那女子，身着精致的旗袍，暗压的花纹散着清香，轻盈走过，玉镯从暗处泛出青白的光泽。
一个背影的距离。我没有回头，亦不愿深究。我清楚地知道，在真实与虚无之间，在突破与依附之间，在此岸与彼岸之间，一定还留有一段纯美的空间。
或许人生就该是如此。时间太瘦，年岁太长，而生活依旧在继续。我只愿意取中间那一段，不是浓墨重彩，亦不是轻描淡写，却是整个人生最好的分寸。
把握分寸
在股市里赚钱有两种途径，一个是投资，一个是投机。投资，是靠企业净利润的增长赚钱，成功与否主要依赖于对企业投资价值判断的准确性。投机，是靠市场价格波动赚钱，也就是通常说的炒股票。炒股票的背后，炒作的是投资者的情绪、市场的人气。炒股票能否成功，最核心最本质的东西，就是能否把握好分寸。
这里的“分寸”，有两层意思。一个是对市场热分寸或冷分寸的推测和把握，这实际上是考验操作者的想像力，考验操作者的投机天分或者说运气。这里更多是艺术的色彩，少有科学的成分。另一个是操作者对期望获利程分寸的控制，这本质上是控制贪念，控制风险，是对已实现收益或亏损的一种约束。
这两个“分寸”，把握好其中一个，基本上就可以成为股市中的成功者。但如果两个“分寸”都失控，很可能伤痕累累。
把握好分寸，是一个重要的理念。在现实生活中，处理任何事情，解决任何问题，都有一个把握好分寸的要求。从量变到质变，是基本的哲学命题。物极必反，是事物发展的必然规律。据说大厨师名厨师的最重要功夫，就是能比别人更好地掌握好火候———把握好分寸。
股市行情有自身的运行规律。价格几乎永远处于波动状态，大涨后就会有大跌。市场炒作的一个理论基础，是相信股市存在某种动能。这种动能使股价运行具有某种惯性，当某个方向的动能消耗殆尽后，反向的动能开始聚集和加强。股价的横向盘整只是一个暂时的现象，是一个休整过程，最终会选择一个突破方向，如果涨不上去，那就必然向反方向作用———下跌。股市中的把握好分寸，要求对这种能量做出估量，估量能量的大小，估量能量作用的方向。
把握好分寸，是稳健投资的一种理念。它承认市场波动有“分寸”。它希望利用这种“分寸”获利。它追求这种利用恰到好处。如果你是“炒股票的”，最重要最基本的要求，就是要树立“把握好分寸”这个理念。至于用什么具体办法去操作，每个投资者可以根据自己的喜好来决定。如果没有“把握好分寸”这个理念，你就会成为“脱缰的野马”。你可能运气地跑进一片绿洲，也可能晦气地跑进一片沙漠。你不能主宰自己的财运！
任何事物都有一个“分寸”，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把握好这个“分寸” ，尽力做到不过，亦无不及。
把握分寸
曹雪芹先生 “披阅十载，增删五次”，留给我们一个红楼幻梦，而我在大观园里游荡、徘徊，空发出感叹，不为“宝钗合婚，黛玉归魂”的悲剧结局，不为金陵十二钗的悲惨下场，只为两个小人物的两种结局。
“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭皆因诽谤生，多情公子空牵念。”
在大观园形形色色诸多人物中，晴雯虽着墨不多，出现时间不长，但她恐怕是不引人注目都不可能。作为宝玉房内四大丫环之一，她锋芒毕露，不仅因为她非同一般的美貌，更是她的待人接物的方式。小丫环偷东西，就连平儿这个不在宝玉房内的人也懂得息事宁人，照顾大家颜面，偏偏妥善处理后，尚处重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括宝玉）的劝阻，坚持揭露并把小丫环赶走。有人说她刻薄，说她倚大欺小，但其实她只是恨铁不成钢啊！处在卑贱的地位，她却嫉恶如仇，她希望她的姐妹们能够洁身自好，不要落人话柄。她的本意是好的，只是采取如此极端偏激的方式，让自己病上加病，又平添园中多少双敌意的眼睛。
最后在大观园的检查中，不就有人在王夫人耳边多说几句，“就看不惯她那荡样”，“穿红抹绿，这是给谁看啊！”王夫人是以晴雯太过美丽、举止不端的罪名将她赶出园，但若不是她平时待人处世太过偏激，太过直接，不顾别人颜面对做法，又怎会招致最终落得个虚名悲惨死去的结局？
“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。
同为宝玉房内四大丫环之一的袭人，与晴雯却是另一个极端。袭人做事举止得当，待人处事总是谦恭有分寸，无论对贾母，对宝玉，对园内众位小姐，甚至对下面的小丫环，她总是处处为别人考虑，因此就连王夫人也对她另眼相看，放心让她伺候宝玉。在那次大观园的抄检中，也正是她的良好的人际关系让她免遭。
只是，她谦卑太过以致没有自己的原则。宝玉出家后，她下定决心终身守节，却因没有名分而不能得偿如愿。她决意殉死，念及贾府的恩情，她不想给贾府添乱；到哥哥家中，想到哥哥对自己的好，不忍添愁；等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎对自己的好不忍让他人财两空。最后就这样过完一生。我不知她是否会幸福，是否会想起自己当日的誓言而痛心不已。
悲晴雯，待人太过尖锐以致丧命；叹袭人，待人太过圆滑以致失去自我。她们都没有把握好一个“分寸”，以让自己安然无事又能保持自我。这是两种不同的悲剧，其根源却是一样，让人叹惋，让人深思。
把握分寸
世间万事万物皆有分寸。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有分寸，离开了分寸，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“分寸”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“分寸”。
鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项羽狂妄自大，锋芒毕露；刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹；刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：项羽的狂妄无分寸注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有分寸成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用分寸成就自我，分寸是智慧的。
在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族嘹亮的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸人民统一的心声，于是他坚持“分寸”，不对国民党步步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“分寸”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“分寸”这一智慧的化身……
牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知：前人的认识有限度的，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘……
我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有分寸。当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把握好这个“分寸”，这就要求我们做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则，尽力做到不过，亦无不及，只有这样，我们才能把握好分寸，用这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生！
最终答案：略