材料故吾以为明太祖制义取士,与秦焚书无异,特明巧而秦拙耳,其欲愚天下之心则一也.
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/08/18 15:19:58
材料故吾以为明太祖制义取士,与秦焚书无异,特明巧而秦拙耳,其欲愚天下之心则一也.
据材料和所学的知识,指出明代八股取士的消极影响.
据材料和所学的知识,指出明代八股取士的消极影响.
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许多读书人为了中试,只顾埋头攻读经书,钻研八股, 不讲求实际学问,考中做官后, 他们大多成为皇帝的忠实奴仆.
故吾以为明太祖制义取士,与秦焚书无异,特明巧而秦拙耳,其欲愚天下之心则一 也.——廖燕《明太祖论》
是吾俸禄之余故以为汝粮耳 见其客朱亥,睥睨,故久立与其客语
英语翻译请帮忙翻译下将欲取天下而为之,吾见其不得已.天下神器,不可为也,不可执也.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无
英语翻译所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理.盖人心之灵莫吥囿知,而天下之物莫吥囿理,惟于理囿未穷.故其知囿吥
英语翻译太祖少好飞禽走狗,游荡无度,其叔父数言之于嵩.太祖患之,后逢叔父于路,乃阳败而x口;叔父怪而问其故,太祖曰:“卒
是吾俸禄之余,故以为汝粮耳
翻译古文:是吾俸禄之余,故以为汝粮耳.
材料一 六过与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不 而胜之之势.苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是有在六国之下矣
关于明太祖的三个问题材料一:天下初定,百姓财力俱困,譬犹初飞之鸟,不可拔其羽,新植之木,不可摇其根,要在安养生息之.——
英语翻译《西铭》乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处.故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性.民吾同胞,物吾与也.大君者,
愚以为八股之害等于焚书,而败坏人材,有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也.
为什么老子说:将欲取天下而为之,吾见其不得已?