"圣人有意见天下之赜,而拟诸形容,【象】其物宜处,是故谓之象.【象】也者,像也"出自哪里
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/18 14:55:37
"圣人有意见天下之赜,而拟诸形容,【象】其物宜处,是故谓之象.【象】也者,像也"出自哪里
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出自《系辞传》
原文:圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象;圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻.言天下之至赜,而不可恶也;言天下之至动,而不可乱也.拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化.
原文:圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象;圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻.言天下之至赜,而不可恶也;言天下之至动,而不可乱也.拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化.
《易.系辞上》说:“圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象”.又云“子曰:‘书不尽言,言不尽意.’然则圣
英语翻译易者,象也;象也者,像也;*者,材也;爻也者,效天下之动者也.是故吉凶生而悔吝著.那个*那个字实在不会念,跳过吧
水天需卦.明珠出海.【需】者,须也,得时而动,故有明珠出海之象.象:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然
英语翻译1、盖天下事物之象,人目见之,则心有意,意欲达之则口有声.意者,象乎事物而构之者也;声者,象乎意而宣之者也.声不
益者增益也,有益无损,故有枯木开花之象也.夫枯木开花者,似一枯朽之木,久不发芽,小人一见欲伐之,幸得天意运转,雨来润之而
仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也.” 如之何其使斯民饥而死也?这两句话有什么联系吗?
英语翻译请帮忙翻译下将欲取天下而为之,吾见其不得已.天下神器,不可为也,不可执也.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无
英语翻译修辞典谟、爻象,此二帝三王之言也.《论语》、《孝经》,此夫子之言也.文章在是,性与天道亦不外乎是.故曰:有德者必
材料:仲尼曰:“始作俑者,其无后乎!”为其象人而用之也.(《孟子》)/n分析孔子用“俑”随葬的态度...
关于婚姻方面的叉叉叉叉叉圈:地雷覆卦.夫妻反目.【覆】者,反也.反复不定.故有夫妻反目之象.象:马氏太公不相合,进入家庭
公执桓圭.——《周礼·大宗伯》.注:“双植谓之桓.桓宫室之象,所以安其上也.”
英语翻译天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余.其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生