庄子作品中的“方内,方外”如何理解?
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/19 04:14:26
庄子作品中的“方内,方外”如何理解?
不要长篇大论,就要对这两个词语解释清楚就是了.
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所谓“方外”,就是天地和尘世之外.
中国古人以上为天,以下为地,以天地四方构成的空间为“方”.换句话说,“方”也就是人类借以居住、生息的空间,亦即天地与尘世.天地与尘世之外就是方外,天地与尘世之内就是方内.
所谓“无何有之乡”,也就是方外.
在庄子看来,方外与方内是根本不同的.方外是宇宙之源、万物之本;方内是宇宙之流、万物之表.
按照中国人的理解,四方上下谓之宇,古往今来谓之审,庄子认为,四方上下是无边无际的,古往今来是没有穷尽的,宇宙在窨上是无穷的,在时间上是无终的.正因为如此,所以它的原本面貌并不是世人所见到的这个样子.世人见到的只是宇宙变化的一个瞬间,只是无垠宇宙的一个角荣誉称号,这也就是与人类生息相关的方向.在这个角荣誉称号里,在这个瞬间中,到处是有形可,有象可感的事物.这些事物千姿百态,形象各异:上面是天,下面是地;天地之间,人是竖的,兽是横的,有羽毛的能高飞,有鳞甲的能潜泳.而跨出这个角落,越出这个瞬间,来到方外,这一切事物就全都没有了.不但没有事物,而且也没有前后,没有上下,没有分界,没有形象.与方内相比,那就是一无所有,所以称为“无何有之乡”.
中国古人以上为天,以下为地,以天地四方构成的空间为“方”.换句话说,“方”也就是人类借以居住、生息的空间,亦即天地与尘世.天地与尘世之外就是方外,天地与尘世之内就是方内.
所谓“无何有之乡”,也就是方外.
在庄子看来,方外与方内是根本不同的.方外是宇宙之源、万物之本;方内是宇宙之流、万物之表.
按照中国人的理解,四方上下谓之宇,古往今来谓之审,庄子认为,四方上下是无边无际的,古往今来是没有穷尽的,宇宙在窨上是无穷的,在时间上是无终的.正因为如此,所以它的原本面貌并不是世人所见到的这个样子.世人见到的只是宇宙变化的一个瞬间,只是无垠宇宙的一个角荣誉称号,这也就是与人类生息相关的方向.在这个角荣誉称号里,在这个瞬间中,到处是有形可,有象可感的事物.这些事物千姿百态,形象各异:上面是天,下面是地;天地之间,人是竖的,兽是横的,有羽毛的能高飞,有鳞甲的能潜泳.而跨出这个角落,越出这个瞬间,来到方外,这一切事物就全都没有了.不但没有事物,而且也没有前后,没有上下,没有分界,没有形象.与方内相比,那就是一无所有,所以称为“无何有之乡”.