搜搜做题作业网孔子为什么说“殷路车为善,而色尚白”
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/07/24 03:43:58
孔子为什么说“殷路车为善,而色尚白”
史记中引用这句话有什么作用?
史记中引用这句话有什么作用?
“殷路车为善,而色尚白”是太史公通过孔子所述对其时民风的一种追溯和向往,也是《殷本纪》末尾之言.以史学家的角度来看,“殷路车为善”无疑是生产力发展的一种表现,但“色尚白”却另有深意.
我国自古有五德轮回说,“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性,按《道德经》的解释,“德”是世界万物发展的动力.“终始”指“五德”的周而复始的循环运转,即朝代按金木水火土五德相互代替.木克土、金克木、火克金、水克火、土克水.例如神农是火德,黄帝是土德等等,所以新建政权就要看看前朝是什么德.周朝尚火德,水克火,所以秦朝就自封是水德,而水属黑色,所以秦人尚黑.邹衍说“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火.”由于白色属于金,所以商朝崇尚白色.
在西方史学界看来,这是商朝商族来自中东的证据之一.孔子曰：殷路车为善,而色尚白.崇尚白色,这是伊斯兰的又一个显著特征,出自孔子之口,可见崇尚白色在古代也是很特别的.路车为善,说明商族修路造车工艺先进.这和当时中东地区金属加工技术先进也是吻合的.留意商代青铜器,我们很容易发现外面的花纹与我们经常见到的伊斯兰图案很接近.
当然,仁者见仁,智者见智,各自有各自的看法,我也就说到这了.
我国自古有五德轮回说,“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性,按《道德经》的解释,“德”是世界万物发展的动力.“终始”指“五德”的周而复始的循环运转,即朝代按金木水火土五德相互代替.木克土、金克木、火克金、水克火、土克水.例如神农是火德,黄帝是土德等等,所以新建政权就要看看前朝是什么德.周朝尚火德,水克火,所以秦朝就自封是水德,而水属黑色,所以秦人尚黑.邹衍说“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火.”由于白色属于金,所以商朝崇尚白色.
在西方史学界看来,这是商朝商族来自中东的证据之一.孔子曰：殷路车为善,而色尚白.崇尚白色,这是伊斯兰的又一个显著特征,出自孔子之口,可见崇尚白色在古代也是很特别的.路车为善,说明商族修路造车工艺先进.这和当时中东地区金属加工技术先进也是吻合的.留意商代青铜器,我们很容易发现外面的花纹与我们经常见到的伊斯兰图案很接近.
当然,仁者见仁,智者见智,各自有各自的看法,我也就说到这了.