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请问这些古汉的解释?今至大为攻国,则弗知非,从而誉之.今有人于此,少见黑曰白,则以此人不知黑白之辩矣.是以知天下君子也,

来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/11 06:34:24
请问这些古汉的解释?
今至大为攻国,则弗知非,从而誉之.
今有人于此,少见黑曰白,则以此人不知黑白之辩矣.
是以知天下君子也,辩义与不义之乱也.《墨子 非攻》
故令尹诛而楚奸不上朝,促尼赏而鲁民易降北,上下之利,若是其异也.斩敌者受赏,而高慈惠之行;拨城者受爵禄,而信廉爱之说;坚甲厉兵而贵文学之士;
故明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师;无私之捍,以斩首为勇.
人主之听说于其臣,事未成而爵禄享矣.《韩非子 五蠹》
匪报也,永以为好也.《诗经 卫风》
请问这些古汉的解释?今至大为攻国,则弗知非,从而誉之.今有人于此,少见黑曰白,则以此人不知黑白之辩矣.是以知天下君子也,
今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义.译:现在最大的不仁义是攻打别的国家,却不知道这是错误的,反而就这件事情称赞它,说它是义举.
今有人于此,少见黑曰白,则以此人不知黑白之辩矣.译:现在有人在这里,见一点黑说是黑,见一片黑却说是白,那么一定以为这人是不知辩别黑白的了.
是以知天下君子也,辩义与不义之乱也.译:由此可知世上的君子,分辨义与不义是多么混乱啊.
故令尹诛而楚奸不上朝,促尼赏而鲁民易降北,上下之利,若是其异也.
译:所以,令尹朱诛杀了直躬,从此,楚国坏人的犯罪行为,不再有人向上报告使国君了解,孔子奖赏了因孝而战败的人,鲁国人民在作战时就轻易投降或败走,国家和个人的利益,就象这样的不同啊.
斩敌者受赏,而高慈惠之行;拨城者受爵禄,而信廉爱之说;坚甲厉兵以备难,而美荐绅之饰;
译:杀敌有功的人本该受赏,却又崇尚仁爱慈惠的行为;攻城大功的人本该授予爵禄.却又信奉兼爱的学说:采用坚固的铠甲、锋利的兵器来防备战乱,却又提倡宽袍大带的服饰;国家富足靠农民.
故明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师;无私之捍,以斩首为勇.
译:因此,在明君的国家里,不用有关学术的文献典籍.而以法令为教本;禁绝先王的言论,而以官吏为老师;没有游侠刺客的凶悍,而只以杀敌立功为勇敢.
人主之听说于其臣,事未成而爵禄享矣.
译:君主如果听信臣下的游说,事情还没办成就已给了他们很高的爵位俸禄,
匪报也,永以为好也.
译:不是为了回报,是求永久相好呀