陋室铭 丝竹和案牍指什么
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/23 06:53:14
字面意:没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神.引申:在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显示(几经贬官的)刘禹锡对官场上的
之一般有以下7种意思:1.助词,表示领有、连属关系:赤子~心.2.助词,表示修饰关系:缓兵~计.不速~客.莫逆~交.3.用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”.4.代词,代替人或事
对当时世俗官场的否定
【丝竹】是宫廷的音乐.而素琴是不一样的【素琴】是自己弹琴,自娱自乐,跟丝竹完全不同.
可以调素琴,阅金经是实写,也是正面描写.无丝竹之乱耳,无案牍之劳性是虚写,也是侧面描写.
“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”摘自唐代学者刘禹锡的《陋室铭》,这句话里的“丝竹”指的是?乐器,代指音乐=
不矛盾,二者指代不同无丝竹之乱耳的丝竹指的是城市嘈杂缭乱的宫廷富人家的丝竹,调素琴指的是自己兴趣所在的音乐.
从「可以调素琴」,可知作者平时喜好弹琴自娱,但他又说「无丝竹之乱耳」,二者看似矛盾,实则不然.在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显
扰乱使……劳累整体翻译就是:没有嘈杂的乐声扰乱双耳,没有繁复的公文劳累身体.
之语气词无具体意思则就再问:意义?再答:没有什么意义就是一个语气词再问:还有古今异义再答:鸿古意大现在还是大形古同型(模子)和刑(刑罚)现在是外形丝竹古意弦乐器与竹管乐器之总称。亦泛指音乐。丝:指弦乐
全文:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:"何陋
奏乐的声音吧回答:萝卜本指乐器,一般泛指音乐.丝竹,因流传于江苏南部、上海和浙江西北一带城镇和农村,音乐风格特点鲜明而与南方其它地方丝竹乐种类相区别,故而被冠以“江南”之名.称为“江南丝竹”.
主谓之间取消句子独立性
“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”摘自唐代学者刘禹锡的《陋室铭》,这句话里的“丝竹”指的是?乐器,代指音乐=
“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”摘自唐代学者刘禹锡的《陋室铭》,这句话里的“丝竹”指的是?乐器,代指音乐=
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”摘自唐代学者刘禹锡的《陋室铭》,这句话里的“丝竹”指的是?乐器,代指音乐=
《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文
就是乐器
古语里面的丝竹:本指管弦乐器,一般泛指音乐.古语里面的丝竹:本指管弦乐器,一般泛指音乐.