读完端午怀屈原全文,你想对屈原先生说写什么呢

我：先生何以如此看不开,天下大势个人岂能左右,所谓木秀於林,风必摧之屈原：你必有你的道理,很多东西能理解,却与原则和抱负违背我：原则是因势而变,不能一成不变屈原：我却愿为理想付出一切,得之,我幸,不得

给些资料您,看看或许有启发.屈原的故事战国时代,称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战.那时,楚国的大诗人屈原,正当青年,为楚环王的左徒官.他见百姓受到战争灾难,十分痛

屈原,名平,是楚国王族的同姓,做楚怀王的左徒.他学识渊博,记忆力强,通晓治理国家的道理,熟悉外交辞令.对内同怀王谋划商讨国家大事,发号施令；对外接待宾客,应酬诸侯.楚怀王很信任他.上官大夫跟屈原一同在

屈原被放逐之后,在江湖间游荡.他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯槁.渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?”屈原说：“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因

天问曰：遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东

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屈原（向风及雷电）风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候了,应该你尽力咆哮的时候!尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中

***端午佳节话屈原***农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重阳、端午节.早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗.但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关.战国时代,楚秦争

屈原者,名平,楚之同姓也（1）.为楚怀王左徒（2）.博闻强志,明于治乱,娴于辞令.入则与王图议国事,以出号令；出则接遇宾客,应对诸侯.王甚任之.上官大夫与之同列,争宠而心害其能（3）.怀王使屈原造为宪

屈原,名平,是楚国王族的同姓,做楚怀王的左徒.他学识渊博,记忆力强,通晓治理国家的道理,熟悉外交辞令.对内同怀王谋划商讨国家大事,发号施令；对外接待宾客,应酬诸侯.楚怀王很信任他.上官大夫跟屈原一同在

其文约,其辞微,其志洁,其行廉.------------------------------------------------------------------------屈平之作《离骚》,盖自怨

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国.屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死.屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救

屈原,我想对你说】　　在众多的历史古人、名人中,屈原,您是伟大的民族英雄,此时此刻,我只想对您说“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”我感到您的死是伟大的,犹如泰山之重,祖国的人民永远铭记你.革命前

离骚的篇名的涵义古今各家说法不一.司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”.班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”.王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”.后人多各从其一说.近世学者,则有人据《大招》“伏戏《驾辩

屈原在流放途中,听到楚怀王死亡和国都被攻破的噩耗后,万念俱灰,于是投入了滚滚激流的汩罗江.面对黑暗现实,诗人呼风唤雷,怒斥神祗,淋漓尽致地抒发了对黑暗世界的强烈的愤懑和对光明未来的热烈追求,表现了他的

浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟.　　灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起.　　扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然.　　蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联.　　刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄.　　先鸣余勇争鼓舞,未至

屈原是中国最伟大的爱国主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人、思想家和伟大的政治家.他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体）,也开创了“香草美人”的传统.《离骚》《九章》《九歌》《天

1、香草美人,灵魂独洁真伟岸兰皋君子,德艺双馨自清高“2”类一楼千古屈原,臣节重如山矣一代楚王,君恩深似海乎3、路漫漫离人泪,魂断汨罗月皎皎赤子心,魄明霄汉4、耿耿忠心写九歌以移情,情系系日月同辉（呃

屈原我想对你说翻开一页页尘封许久许久的史册,抖落属于历史凝重的尘埃,他,身着兰草香服,眼神伤感迷离,拥着仅存的诗人的理想纵身一跃,消失在滔滔的汩罗江水中……始终的始终那绝美凄凉的跳跃是历史的必然,而我

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