言默戒

该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜

恶：厌恶,憎恶.很高兴为你解答,有疑问欢迎追问!

言默戒　　原文：　　邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之.越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣,或②旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.或夜鸣,鸣之

邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了.过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了.过后（他）对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?”我告诉他说：“鸡

言默戒原文邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之.越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.或夜鸣,鸣之非其时也；旦

全文　　邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之.越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.或夜鸣,鸣之非其时也；旦而

全文　　邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之.越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣,或②旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.或夜鸣,鸣之非其时也；旦

注释：时夜：司夜,指打鸣报晓.时,掌管.翻译　　邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了.过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了.过后（他）对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨

告诉我们一个道理就是该说不说和不该说却说,都会招致灾祸,说话做事要适宜.

邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之.越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.或夜鸣,鸣之非其时也；旦而不鸣,不

言默戒杨时邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之.越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.或夜鸣,鸣之非其时也；旦

1．解释加点词语在句中的意思.（2分）（1）或旦而不鸣或：＿＿＿（2）皆足取祸也取：＿＿＿【（1）有的（2）招致】2．把文中画线的句子翻译成现代汉语.（3分）夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.【鸡打

1．解释加点词语在句中的意思.（2分）（1）或旦而不鸣或：＿＿＿（2）皆足取祸也取：＿＿＿【（1）有的（2）招致】2．把文中画线的句子翻译成现代汉语.（3分）夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.【鸡打

1邻之人/有鸡/夜鸣2鸣之/非其时也3则/人将赖汝/以时夜也4故/书之/以为/言默戒言默戒是一个词再问：1����֮��/�м�/ҹ��2����֮/����ʱҲ3����/��/����/����/

全文　　邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之.越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣,或②旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.或夜鸣,鸣之非其时也；旦

言默戒原文邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之.越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.或夜鸣,鸣之非其时也；旦

邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了.过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了.过后（他）对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?”我告诉他说：“鸡

当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的.（或：“夜鸣,鸣之非其时也；旦而不鸣,不鸣非其时也”）

当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的.（或：“夜鸣,鸣之非其时也；旦而不鸣,不鸣非其时也”）望采纳

作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?（2分）【当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的.（或：“夜鸣,鸣之非其时也；旦而不鸣,不鸣非其时也”）】