蒙古长调民歌

①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原,大致在今内蒙古土默特旗一带.②阴山――即阴山山脉,今在内蒙古自治区中部,东西走向.③穹（qióng）庐――游牧人住的圆顶毡帐,即蒙古包.④野――应读为yě,也可读作y

长调很多,一般认为超过90字的都是长调.不知道你要哪一个http://wenku.baidu.com/view/c68159d380eb6294dd886c96.html

首先是明度：最简单的说就是物体的亮度,不同的颜色具有不同的明度,同一色相的明度中还存在深浅的变化,这就是为什么把一张彩色照片变成黑白后,还是能看到感觉差不多的图像.接下来是纯度：简单说就是一种颜色的鲜

裁,有较长大的篇幅,节奏自由,气息宽广,情感深沉,并有独特而细腻的颤音装饰.短调民歌篇幅较短小,曲调紧凑,节奏整齐、鲜明,音域相对窄一些.不论是长调民歌或短调民歌,都有大量蒙古族音乐中具有特征意义的大

是词的分类.词是长短句,58字以内就是小令,59至90字是中调,91字以外是长调.

蒙古族长调民歌是一种具有鲜明游牧文化和地域文化特征的独特演唱形式,它以草原人特有的语言述说着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟.蒙古族长调艺术大师拉苏荣介绍,在蒙古语中,长调称“乌日

姑苏小吃名堂多,味道香甜软酥糯.生煎馒头蟹壳黄,老虎脚爪绞连棒.千层饼、蛋石衣,大饼油条豆腐桨.葱油花卷葱油饼,经济实惠都欣赏.香菇菜包豆沙包,小笼馒头肉馒头.六宜楼去买紧酵,油里一氽当心咬.茶叶蛋、

我想答案是够再问：你好！能解释一下吗？

古诗词按字数可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）.

001、摩挲摩挲肚儿,开小铺儿,又卖油来又卖醋.　　002、黄毛儿丫头去赶集,买个萝卜当鸭儿梨,咬一口喉儿辣的,谁让你专门儿挑大的!　　003、数一数二数老张,老张的媳妇会打枪,枪对枪,杆儿对杆儿,不

北朝、鲜卑族《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌,在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义.敕勒：种族名,北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带.敕勒,中国古代民族,属于

这个你可能有些理解的偏差,其实,真正不应该叫'六年级音乐长调',长调,就是一个音乐名词,六年级音乐,这只是修饰词语,是把长调这个难度限制了,限制成六年级范围的.所以,我把长调的资料打给你好了.长调,诗

小松鼠一二三四五,上山打老虎,老虎找不着,找到小松鼠松鼠有几个,让我数一数.数来又数去,一二三四五

公元1206年,蒙古人的杰出领袖成吉思汗统一了蒙古诸部后,在漠北建立大蒙古国,蒙古族从此在中国的历史舞台上崭露头角.1211年二月,成吉思汗自龙驹河率军南下,越过阴山,袭击金朝边地,揭开了长达23年的

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词以58字以内者为小令;58字到90字者为中调;91字以上者为长调.中、长调按音节一般分成两部分,因为词本来是配合音乐的诗歌,所以一般称这两部分为上阕、下阕,又称上片、下片.“阕”是音乐终止的意思,分

长调,词调体式之一.指词调中的长曲.明课本《类编草堂诗余》中以91字以上者为长调,似无根据,但因已通行,所以一般皆沿用之.唐代也有人认为“长调即七言诗,短调乃五言诗”.例如：“满江红”、“水调歌头”、

小令是元朝散曲的一种,原是民间的小调,元时宋词渐渐凋零,伶人多向民间小调寻求突破.文人的小令多半较典雅,民间的小令语言俚俗.小令以描写为主,比起唐、宋诗词通俗生动,确有一番独特风格与精神.一般以58字

长调,蒙古族在长期游牧生产劳动中创造的几种民歌的总称,也是蒙古音乐草原风格的标志.长调是蒙古民歌主要艺术形式之一,主要流行于牧区.音乐特点为音调高亢,音域宽广

词大致可分三类：（1）小令；（2）中调；（3）长调.有人认为：五十八字以内为小令,五十九字至九十字为中调,九十一字以外为长调[1].这种分法虽然未免太绝对化了,但是,大概的情况还是这样的.