苏轼以吟诗有讥
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比喻,拟人赞美了石灰洁身自好,坚贞不屈的精神抒发了诗人不同流合污,坚决与恶势力抗争到底的精神再问:如果是比喻,那么是把什么比作什么再答:作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操
元白中唐诗人元稹、白居易的并称.三曹指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植.三苏指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙.初唐四杰初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称苦吟诗人孟郊、贾岛
经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧看得平平常常.只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕.全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操.
游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.译文慈祥的母亲手里把着针线.为将远游的孩子赶制新衣.临行她忙着缝得严严实实,是耽心孩子此去难得回归.谁能说象小草的那点
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓.【诗文解释】一道残阳铺在江面上,阳光照射下,波光粼粼,一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色.更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜,滴滴清露
只有经过多次撞击才能从山上开采出来.它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间.
江吟白居易一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓.诗词大意是:傍晚太阳与水平线对齐,把一半的江面染成碧绿,又把另一半江面染成了红色.深秋的夜晚,叶子上缀着晶莹的露珠,好像一颗颗
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间
采用了拟人比喻的修辞手法这样写有直抒胸臆,议论抒情、水到渠成,画龙点睛,总结全诗,有力收束、强化主旨.
、“尸骨”未寒一天,苏轼和佛印乘船游览瘦西湖,佛印大师突然拿出一把题有东坡居士诗词的扇子,扔到河里,并大声道:“水流东坡诗(尸)!”当时苏轼楞了一下,但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗,吟道:“狗啃河
慈祥的母亲手里把着针线,为将远游的孩子赶制新衣.临行时她忙着缝儿子远征的衣服,是担心孩子此去难得回归.谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?[
暮江吟诗中写露珠和月亮作者运用了(比喻)的修辞手法
该第三人称为第一人称,使读者有亲切感,仿佛化石就在眼前.
拟人赋予石灰如同坚贞之士的高洁品质好处是1石灰本就白色比较贴切2拟人手法比较有代入感
(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来.它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间.
1.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.2.四海皆春春不老,九州同乐乐无穷.3.八仙过海——各显神通4.勿以
游子吟 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖. 词语注释 ⑴《游子吟》:题下原注:“迎母溧上作.”当时作者居官溧阳县尉时所作.吟:吟诵. ⑵游子:出门
表示秋天的词语是九月
因为苏轼作诗常有讥讽时事的言论,言事官便上疏奏报说他言语中对朝廷不尊重.朝廷便下令让御史台的观察将苏轼锁押.当时,李定是朝廷的中书丞,对人叹息说,认为人才很难得,希望找到一个逮捕苏轼的人,能在抓捕过程
唐朝诗人白居易的一首七绝.全诗一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓.