稽首

是的从稽首皈依苏悉帝开始具体要无念念或者说念到无念而念就成功了不要计较其他一切

佛说从此娑婆世界往东方越过8000个那术（那术：量词,也称“那由他”,那由他=阿庾多×阿庾多=10^28=1的后面接28个0.）的佛土（一佛土一般指三千大千世界）,有个叫“拔众尘劳”的世界（佛土）,那

❶首先,关于你的读音问题,字典上是读chu（第三声）,不是处（chu第四声）理.❷其次,关于两个三声读音问题：通常情况是把第一个字读成第二声.如：蒙古,旖旎,倥偬.其实生活

武德四年,高祖平定王世充后,他的行台仆射苏世长带着汉南来归顺.高祖指责他归顺迟了.苏世长深深作了一个揖说：“自古以来帝王登基,都是用擒鹿来作比喻,一个人获得了,其他众人便放手了.哪里有捕获鹿以后,还忿

这个视情况而定.假如是把词句引用来进行比喻某种状态或情形,最好还是翻译过来.原文是：“晋灵公不君：厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝.赵盾、士季见其手,问

徐无鬼因女商见魏武侯,武侯劳之曰：“先生病矣!苦于山林之劳,故乃肯见于寡人.”徐无鬼曰：“我则劳于君,君有何劳于我!君将盈耆欲,长好恶,则性命之情病矣；君将黜耆欲,掔好恶,则耳目病矣.我将劳君,君有何

武德四年,高祖平定王世充后,他的行台仆射苏世长带着汉南来归顺.高祖指责他归顺迟了.苏世长深深作了一个揖说：“自古以来帝王登基,都是用擒鹿来作比喻,一个人获得了,其他众人便放手了.哪里有捕获鹿以后,还忿

哂笑:1.嘲笑.2.微笑.稽首:1.古时一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬者.2.犹赔罪.3.道士举一手向人行礼.忏悔:佛教仪式.原为对人坦白自己的过错、求容忍宽恕之意.佛教制度规定,出家人每半月集

张益州画像记〔宋〕苏洵元年秋,蜀人传言：有寇至边,边军夜呼,野无居人.妖言流闻,京师震惊.方命择帅,天子曰：“毋养乱,毋助变,众言朋兴,朕志自定,外乱不作,变且中起,既不可以文令,又不可以武竞,惟朕一

光明,火,火d做宾语,e做“生命”的定语,f做“全身”的定语.

晋景公视察军用仓库,见到钟仪,问人说：“戴着南方的帽子而被囚禁的人是谁?”官吏回答说：“是郑国人所献的楚国俘虏.”晋景公让人把他释放出来,召见并且慰问他.钟仪再拜,叩头.晋景公问他在楚国的族人,他回答

小人不才,只能观其大意.臣宗元（是柳宗元吧?）稽首拜手（客套话）以闻曰（听说）：孰称古初（古时候,开初）,朴蒙空侗而无争（无知,没有争斗）,厥流以讹（末流）,越乃奋夺,斗怒振动,专肆为淫威?（这几句理