离开桃花源人生活的美好表现在哪里-搜答案-搜搜做题作业网

深蓝的夜空满天的星儿好象听倦了蟋蟀的奏鸣不断地眨着懒散的眼睛凉凉的雾霭伴着夜幕的降临静静地弥漫流淌扩散悄悄地钻进禾苗的缝隙里躲进树木的臂弯里玉米似森严的卫兵棉花翩翩起舞高粱点头示意花生静默无语村头老槐

多一点笑容呗没有笑容的一天就等于浪费了一天=V=

猜想一：渔人肯定不习惯那里的生活,人家都说了鸡犬相闻,只有鸡鸣狗叫,说不定没有鱼吃--人家渔人叉的是鱼,网的是鱼,买的是鱼,吃的是鱼,人家都决定了下辈子做条鱼,很有可能为了亲爱的鱼离开了心爱的桃花源~

渔人甚异之,复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.土地平旷,屋舍俨然,有良口美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫并恰然自乐.

我觉得生活很不幸福!亚历山大有木有?喘不过气来有木有?没房子,没车子,没银子,没老婆...谁愿意跟”三无产品”啊!我想奋斗,可怎么奋斗,从捡破烂做起说得轻松,怎么对得起家长辛辛苦苦供我上的学!没法面对

土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属成语是世外桃源、豁然开朗、阡陌交通、黄发垂髫、落英缤纷、怡然自乐、鸡犬相闻、无人问津

没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐

环境优美、生活愉快、民风淳朴和社会安定

风景优美,环境宜人.日出而作,日落而息,儿女满堂,承欢膝下.与世无争,自得其乐,优哉游哉!

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.

桃花源中人的生活没有直接描写,但从第二段对桃花源里的生活环境和生活气氛的描写可以窥见.“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬之声相闻”这是他们的生活和劳动的环境,并且“往来种作”,说

没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐

作者用“见渔人,乃大惊,问所从来便要还家,设酒杀鸡作食渔人各复延至其家”描写桃花源人看的渔人的表现.表现了桃花源认得真诚朴实民风纯朴的优良品质.

在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角.甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到.人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳.,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社

与世隔绝,远离战争,人们安居乐业,友好相处,乐的安宁,悠闲自在,一片和谐之声

“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.”这是自然之美.“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.”这是人文之美.

忽逢桃花林,夹（jiá）岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.土地平旷,屋舍（shè）俨（yǎn）然,有良田美池桑竹之属.阡（qiān）陌（mò）交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着（zhuó）,

其中往来种（zhòng）作,男女衣着（zhuó）,悉如外人.黄发垂髫（tiáo）,并怡然自乐

桃花源其实就是表现的人们一直追求的大同社会,大同社会是中国古代儒家所宣传的最高理想社会或人类社会的最高阶段.安居乐业,人人平等,货尽其用,人尽其力.但这其实也只是理想而已.

每个人的生命当然是独一无二的了正如世界上没有两片完全一样的树叶,没个人的生命也是独一无二的.每个人的生命的独特性不仅体现在外貌`性格~兴趣意志等方面,而且在人生道路上`实现人生价值的方式途径也呈现出多