短文两篇答谢中书书,通假字,古今异义,和此类活用

全文应围绕一个美,山水相映之美,色彩美,变化之美,三种美交替出现,构成一幅美丽迷人的山水画.

《三峡》　　自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月.　　至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也.　　春冬之时

答谢中书书：反映了作者娱情山水的思想记承天寺夜游：作者在政治上受排挤,心情郁闷,只有到大自然中寻找快乐寻找解脱.还有一点不同的就是：《答谢中书书》是五个字,《记承天寺夜游》是六个字.

答谢中书书陶景宏山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣.夕日欲颓,沉鳞竞跃.实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者.翻译：山河的壮美,

答谢中书书：反映了作者娱情山水的思想记承天寺夜游：作者在政治上受排挤,心情郁闷,只有到大自然中寻找快乐寻找解脱.

记承天寺夜游元丰六年十月十二日的晚上.（我）解开衣服想要睡觉,月光从门口照射进来,我愉快地起来行走.想到没有可以与自己同乐的人,于是到承天寺,找张怀民.张怀民也没有睡觉,我们一起到庭院中散步.　　庭院

赏析　　《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信.　　文章以感慨发端：山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事.作者正是将谢中书当作能够谈山论

《短文两篇》古今异义：但少闲人（但,只是.进场用于转折连词）相与步于中庭（中庭,院里.今无此用法）虚词用法：1.随之承天寺寻张怀民（副词,可翻译成：“就,于是”）相与步于中庭（相与,副词,可翻译成“一

观潮仅有“敌船”为火所焚,“敌船”为什么加引号?如履平地有什么表达效果?表现了吴地健的什么特点?最后写人马众多有什么作用?湖心亭看雪“独”字表现了作者怎样的情怀?“痴”字恰当吗?为什么?

《陋室铭》词类活用：1山不在高,有仙则名．水不在深,有龙则灵．（名词”名”,形容词”灵”受副词”则”修饰,用作动词：出名,成为灵异的水．）2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形（形容词”乱”,动词”劳”均为使动

1．①消散（或“消歇”“散去”）②门③院子（或“庭院”）④只是（或“只”）2．B3．①太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面（表达与此相近即可）②水中藻、荇交错，原来是竹子和柏树的影子。（表达与此

《答谢中书书》学案2010.11.21教师寄语：仁者乐山,智者乐水.学习目标：1、有感情的朗读并背诵课文,培养学生朗读能力；2、品味文章的画面美,学习文章多角度写景、借景抒情等写作手法.3.品味作者的

答谢中书书陶弘景山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.山川的美丽是自古以来（人们）共同谈论（的话题）.高高的山峰直入云霄,清澈的河流可以见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.交相辉映四季两岸

无通假字一词多义：与：为复有能与其奇者：参与,这里指欣赏；念无与为乐者：和.书：谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；谢答中书“书”：书信.欲：解衣欲睡：将要；事实欲界之仙都：与“界”合用,指人世间.

八年级（上）全册文言文知识归纳（一）通假字：通假读音字义例句出处要——邀yāo邀请便要还家《桃花源记》具——俱jù详尽具答之《桃花源记》有——又yòu用来连接整数和零数八分有奇《核舟记》诎——屈qū弯

1.短文两篇：答谢中书书.问题：作者在这篇山水小品文里要表达怎样的思想感情?（表露自己居身其中欢乐、愉悦、悠然自在之情.）记承天寺夜游.问题：文章结尾一句“闲人”表达了作者怎样的心情?（1.自嘲自己一

没有通假字和词类活用的.对不起啦,无能为力.

陋室铭:重点词有斯陋室吾馨苔痕鸿儒白丁素琴经丝竹案牍爱莲说：重点词有蕃盛爱予淤泥濯清涟妖不蔓不枝植亵玩焉隐逸噫予宜乎众矣

它们的翻译与解释是第一步要做的,第二就是要知道相关的文言文句式,如省略句、判断句呀!其次就是理清这两篇文言文的异同,还有它们文中出现的一词多义、古今异义、通假字等.还有,考试可能会考“闲人”的含义,它

解题思路：在翻译文言文时要注意直译和意译相结合。解题过程：《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。《记承天寺夜游》表达的感情微妙而复杂，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的