搜搜做题作业网梅花在古诗中的文化内涵
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/06/28 21:35:06
在中华民族悠久的历史长河中,中华历史文化历经5000年浓缩,积淀出中华语言之精华—成语.成语,熟语的一种,指习用的固定词组.成语的典型特点是定形定义、言简意赅、四言成语、风格文雅.文化,笼统地说,指的
春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”.这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日.春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动.按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元
经过几代人的共同努力,基本上弄清了客家界定、客家源流、客家精神等客家学研究的基本问题,其标志著作是罗香林的《客家研究导论》和《客家源流考》,以及陈运栋的《客家人》.特别是中国大陆实行改革开放以来,随着
月亮在中国文化中象征意义十分丰富.它是美丽的象征,创造了优美的审美意境.同时,月亮也是人类相思情感的载体,它寄托了恋人间的相思,表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念.在失意者的笔下,月亮又有了失意的象征.
中国古代的文学家认为荷花圣洁高雅,所以在古代诗词歌赋,经常会有歌颂荷花的篇章.比如曹植在《芙蓉赋》中说“览百卉之英茂,无斯华之独灵”,把荷花比喻为水中的灵芝;周敦颐的《爱莲说》写到“予独爱莲之出淤泥而
元日描写的节日是春节,习俗是放鞭炮、帖桃符、屠苏酒
不畏艰辛,不畏严寒隋人赵师雄在罗浮山遇见梅花仙子,故事美丽动人.说明当时人们也爱梅成风.杭州孤山的梅花在唐时已闻名于世.诗人白居易在离开杭州时,写了一首《忆杭州梅花,因叙旧寄萧协律》,诗云：“三年闷闷
先秦时期,正如社会生活从奴隶制度中解放出来一样,音乐艺术也渐渐从巫术与宗教的笼罩下解放,蓬勃发展,空前繁荣.这不仅表现在郑声的广泛流行,也表现在楚声的大量涌现；不仅表现为韩娥那“余音绕梁,三日不绝”的
那得看语境了.杨柳作为一种意象有多种含义.在边塞诗中,多用“杨柳枝”（曲名）或“折杨柳”来寓意军旅生活中征人思乡怀远之情.送别诗文里,因“柳”“留”谐音,文人常借以表达依恋不舍的惜别之情.此外,杨柳还
梅花魂中的“魂”在短文中是指：在课文中指一种精神品格,指梅花的精神,实指中华明族有气节的英雄精神老师教滴哦!……………………………
雁为信使,燕是爱人.大雁南飞传递信息,秋来悲凉,是人相思的心情,燕子春来居家,象征着夫妻恩爱和谐,春暖花开,心情欢喜.
春季再问：额，那第二句的文化内涵是什么啊再答：感叹时光流逝，花落花又开，燕去又归来
梅花在寒冷的冬天开发,自古代表着不畏严寒,顽强抗争.不在春天和百花一起盛开,不媚俗,高洁而独立,卓而不群.
燕显得轻柔,活泼.如晏殊的《浣溪沙》"无可奈何花落去,似曾相识燕归来.”杜甫的《水槛遣心》“细雨鱼儿出,微风燕子斜.”雁则显得豪放,带有思乡,思念亲人的感情色彩.如范仲淹的《渔家傲·秋思》“塞下秋来风
由于英汉两民族长期生活在不同的文化背景中,自然而然地对同一动物词产生不同的联想,赋予动物词以更丰富的文化内涵.下面从传统文化差异、审美价值取向两方面分析英汉同一动物词的文化内涵差异.2.1传统文化差异
闽南文化以其独特的地理位置,上接中原、吴楚,下续台湾、东南亚,其涵盖面和影响的范围相当广泛.闽南人艰苦的生存环境,铸造了闽南文化的精髓：“敢拼爱赢”的精神.这种文化精髓的形成、升华和进一步发展,有其客
坚毅
文化属于上层建筑的一部分,是经济和政治的反映.文化对经济政治具有重大的影响作用,先进文化可以促进经济政治的发展,反之则会拖延两者的发展.
元宵节是中国的传统节日之一,早在2000多年前在西汉就存在了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶