曾子曰:"士不可以弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"
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.“弘毅”出自《论语》.曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远.”“弘”是宽广之意,“毅”是强忍之意,“弘毅”指的是宽广、坚忍的品质、态度,这是完成学业必须具有的精神状态.“非弘不能胜其重,非毅无以致其
曾子说"士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远.以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?"
任重道远
1.曾子说:“我每天多次反省自己:替别人出主意做事情是否忠诚呢?与朋友交往是否诚实呢?老师传授的知识是否复习了呢?”2.孔子说:“看到贤人就向他学习,希望能和他看齐.看到不贤的人就应自我反省.”3.曾
曾子说:"有抱负的人不可以不刚强,因为他负担的责任沉重而且路途遥远.以实现仁德于天下为自己德责任,不也沉重吗?死后才停止,不也遥远吗?
1、有特殊地位的人不可以不刚强勇毅,任务重大,路途遥远.把仁爱当作自己的任务,不也很重要吗?死后才停止,不也很遥远吗?2、有志向的人,任务重大而路途遥远.
完整的句子是士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?意思是,有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远,把推行仁政当作自己的责任,不是很重?死了才停止,不
1.第二则:从学习的角度第八则:从细想品德的修养的角度第九则:从个人修养的角度2.罔通“惘”意思是:迷惑,疑惑.3.(死而后已):(形容为完成一种责任而奋斗终身.)(温故知新):(温习后就会得到新的体
士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?的意思是:士人不可以不胸怀广阔,意志坚强,因为责任重大、道路遥远.把仁爱看做自己的责任,不也是很重大吗?死了以后才罢休,不也是很遥
曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他们肩负着重大的使命,路程又很遥远.把现实‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”
译文曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远.以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”
曾子说:“有抱负的人不可以不刚强,因为他负担的责任沉重而且路途遥远.以实现仁德于天下为自己德责任,不也沉重吗?死后才停止,不也遥远吗?”
循循善诱仁重道远
一个有教养的人必然是刚毅和豁然的,并且必须有责任感面对未来的一切.将仁爱之心作为自己的重任,这不是有责任感的表现吗?即使是死去了,他依然觉得有很多责任没有尽到,不是吗?
曾子说:"士人不可以不意志坚强,因为他肩负着重大使命,路程又很遥远.把仁的理想看作自己的理想,不也很重大吗?到死为止,不也遥远吗?''仁,就是仁义、仁爱的意思.
何来“士兵”?再问:论语十则的再答:士,不是士兵再问:我只要它的评点跪~~~~(>_
曾子曰:\"士不可以不弘毅,任重而道远.弘,宽广也.毅,强忍也.非弘不能胜其重,非毅无以致其远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?\"仁者,人心之全德,而必欲以身体而力行之,可谓重矣.一息尚存
曾子说:"读书人不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远.以实行仁道为己任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?"