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人贵有志,学贵有恒

不好意思让你久等了!“煮豆持作羹”是《七步诗》中的开头第一句.“持”在此句中译作“用来”.直译就是“煮豆用来做成羹”.羹：用肉或菜做成的糊状食物.愿对你有所帮助!

发出思念古人的感概伤心吟今日的离开的不舍这是后人写的

陶行知先生原名文浚,大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说,取名“知行”.43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为”行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知

关于读书的名言、警句书籍是人类进步的阶梯.书到用时方恨少.少壮不努力,老大徒伤悲.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟.书读百遍,其义自见.旧书不厌百回读,熟读深思子自知.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.读

找到有关的法律条例,对号入坐,就是持之有据

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.读书破万卷,下笔如有神.读一本好书,是交了一个益友.

并没有出处!　　但有以下典故!　　佛理典故　　爱美之心,人皆有之.不过,究竟什么叫美?评价美的标准又是什么?对此却各有看法,因人而异.100个人的眼中,不是可以看出100种美来吗?　　从前,古印度拘留

《生如夏花》源于泰戈尔的诗句：Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumnleaves.（生如夏花般绚烂,死若秋叶之静美）形容对待生活、生

“人贵有志,学贵有恒”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的.它深刻地阐明：人类最可贵的是有志向,学习上最难　　得的是有持之以恒的精神.　　李白之所以成为诗仙,不仅是因为他天资聪明,更重要的是铁杵磨

套用下论学和师说

学习上最难得的是有持之以恒的精神

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东晋大诗人陶渊明,本来抱着济苍生、安社稷的壮志,因为受到压迫而结束仕宦生活,隐逸田园.某一天,乡里一位年轻的读书人向他请教为学之道.晚辈十分敬佩先生的学问,不知道读书求学可有什么妙法?为学,哪有什么妙

行之苟有恒久久自芬芳想到陋室铭的（斯是陋室,惟吾德馨）

出自苏轼《前赤壁赋》原文是：壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,

1、下列句子中加点的词解释错误的一项是(C)“趋”的意思应该是“快步走”或“跑”.2．下列句子中加点的词意思相同的两项是(AB)A项均意为“却”,表转折,B项均意为“按照、根据”.C项第一个“于”意为

徐盛曰：“食君之禄,忠君之事,何惧哉!”遂引猛士数百人,用小船渡过江边,杀入李典军中去了.董袭在船上,令众军擂鼓呐喊助威.——出自《三国演义第六十八回甘宁百骑劫魏营左慈掷杯戏曹操》不知是不是最早的出处

语出《孟子》：齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反.其妻问所与饮食者,则尽富贵也.其妻告其妾曰：“良人出,则必餍酒肉而后反；问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将良人之所之也.”蚤

原句为“是以鹿鸣而相呼,伐木同声而求友.”选自《古微堂集》交友名言.意为以鹿之鸣叫,伐木之声来寻求知音.伐木同声,意为砍伐树木.（原有《小石潭记》中伐竹取道之意）盖含与友同游之意.以伐木之声,寻求知音