巴东光明高中

阁下,我记得是三峡瞿塘险,巫峡秀,西陵长.不过在一首诗里是这样写的“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”.

三峡山水(三峡导游词)欢迎大家来到三峡旅游团,我们今天要去的是三峡中的巫峡,也就是古代渔人传唱的“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.”现在是秋高气爽的早晨,我们能看到两岸的红叶都蒙着一层薄薄的霜,林石间

2009光明优+杯——让青少年读懂中国系列活动中华传统文化知识征答卷(高中用)答案　　一.1与子偕老鲜克有终　　2秋水共长天一色出自于著名唐代诗人王勃的《滕王阁序》　　3枉则直敝则新多则惑出自《老子》

题目：2001年出土于成都金沙遗址的太阳神鸟金饰,整个图案采用镂空方式表现.分内外两层,外层4鸟代表4鸟负日,也代表穿夏秋冬四季轮回；内层12条旋转的齿状光芒代表一年12个月周而复始.太阳神鸟金饰生动

额...我自己写的哈每个人有自己的路,可能平淡,也能仓促,可能战战兢兢.但绝不平凡,绝不单调!因为世界上我们独一无二.世界是不公平的,但有时公平的.我记得有这样的话“上帝造人就像吃苹果,缺口越大,说明

猿鸣三声泪沾裳

无知无觉,葛洲坝水库浑黄的江水褪了颜色.恍忽之间,泄水闸下“雪浪花飞虹”的奇妙景观被谁偷走了：奔涌的江涛仿佛是在一夜之间骤然改了脾性,变得温文尔雅了；那集团军式的紧急突围形成的水柱银花凋谢,使得巨型弧

不知对不对,本篇游记是以作者船行游踪为线索,

是光明优+杯中华传统文化知识竞赛卷（高中组）吗?如果是就是下面的啦1.以沫；以湿；《庄子·大宗师》2.仰止；行止；《诗经·小雅》3.落霞与孤鹜齐飞；《腾王阁序》4.常在于险远,而人之所罕至,故非有志者

《巴东三峡》是游记中的精品.作者用朴实无华的语言,记叙了经过长江三峡沿途所见到的无比雄伟绮丽的景色,为我们展开了一幅浓缩了中国千年文化的“三峡山水”长轴画,让我们领略到三峡的雄壮与秀丽,感受到它的雄、

中华传统文化知识竞赛卷（高中用）参考答案一、填空1.以沫；以湿；《庄子·大宗师》2.仰止；行止；《诗经·小雅》3.落霞与孤鹜齐飞；《腾王阁序》4.常在于险远,而人之所罕至,故非有志者不能至也；《游褒禅

巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.巴东三峡猿鸣悲,猿鸣三声泪沾衣.出处：宋代郭茂倩编著的《乐府诗集》卷八十六《杂曲歌辞》中有收载,题解引自郦道元《水经注》：三峡作者：北魏·郦道元自三峡七百里中,两岸连山

形同点：客观环境相同不同点：诗人的心情前者凄凉,悲由心生后者是满怀的回归家园的激动愉悦!

文明从我做起文明行为是每个人的一小步,如果每一个人都能够文明,那就能让我们的社会迈出一大步.文明对于有些人看起来轻而易举,但做起来却是难上加难.有时文明就是一张纸的厚度,有时文明就是几厘米或几十厘米的

全篇课文①“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.”猿猴现在虽说看不见了,三峡中山水的险恶形势,我想同往日是没有什么不同的.在江南住惯了的人,一旦走到这种地方来,不知道要生出一种什么样的惊异的情感.好比我自

宜昌——西陵峡————巫峡————瞿塘峡（黄猫,灯影,空灵,米仓）（险窄急）（仍险急）——白帝城——重庆自己写的,再改改

解题思路：在学习文言文时要注意里面所含的成语及典故。解题过程：如＂兵书宝剑峡＂相传是三国时期诸葛亮将兵书和宝剑存放在那里的。同学：对以上解答如还有不明白的地方，请回复，好吗？谢谢！很高兴为你解答！祝你

在湖北省巴东县,土地面积3219平方公里,总人口50万.因在古巴东郡的东部而得名,位于大巴山东南部,长江三峡中段,自治州首府恩施市东北部.南北朝置县,隋初定名为巴东县.1932年同宜昌府划入今恩施土家

16日13时4分,湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县发生5．1级地震.记者17日从巴东县抗震救灾指挥部获悉,截至17日14时,已发生余震71次,累计27286人受灾.

前沿科技和传统文化在世博园交相辉映,这“两种表情”深刻地演绎着城市和人类文明的未来走向.世博园历来是人类最新、最有创造性的发明成果的“秀场”.十九世纪的中国,人们曾把在欧洲刚兴起的世博会称为“炫奇会”