对生命的理解和认识

古代精华但要辩证的看

马克思是个学者,是个理想家.马克思主义是一种为政治需要创造出来的东东,跟马克思关系不大,只不过马克思提供了部分理论基础,被有心人按自己的理解进行延伸,作为暴力革新政治的依据.就如同50年以前被政治化,

生命伦理学是一门年轻的学科.1992年,在美国西雅图举行庆祝生命伦理学诞生30周年的学术活动.如果以此为标准,生命伦理学也才只有40年的历程.考察其发展轨迹,不难深切感受到一个鲜明特点,那就是充满争议

时间就是生命,生命就是用时间组成,珍惜时间就是在保护生命,希望你开心的向往生活

一生要哭多少回才能不流泪一生要流多少泪才能不心碎我眼角眉梢的憔悴没有人看的会冷冷的夜里北风吹找不到人安慰一生要干多少杯才能不喝醉一生要醉多少回才能不怕黑硪知道叻硪是多可悲

法律,即人类在社会层次的规则,社会上人与人之间关系的规范.它以正义为其存在的基础,以国家的强制力保证实施为手段.法治和法律要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐.法律一般限于宪法.法属于上层建筑范畴,决定于

世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义.世界的统一性在于物质性.物质世界是多样性的统一.自然界的物质性与人类社会的物质性.坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求.马克思主义

长征是播种机,长征是宣传队,长征是宣传书.红军长征的丰功伟绩是千古唯独,万世无双的,红军长征的壮烈和坚韧是惊天地、泣鬼神、是人神共仰的,红军长征的艰难困苦是凡人难以想象、难以理解的,红军长征的精神是举

毛主席的那句话就是认识：长征是宣言书、是宣传队、是播种机!就是最好的认识!

生命的本质生命是什么?历史上,哲学家们非常关心这个问题.亚里士多德、康德、恩格斯等都曾提出过自己的看法.然而,在分子生物学革命之后的很长一段时间,哲学家和生物学家们似乎完全忽视了这个问题.本来生物学的

指在生活中常常会遇到无常之事,可能打得你措手不及,手忙脚乱.但惟有怀充满生命奋发之志,才可化险为夷,迈向成功.

比如“人有生就有死”这是一条真理,你见过这条真理何时更改过（无论上古时期几百年几千年的寿命还是现在和将来几十年十几年的寿命）人之寿命虽有长短的变化（若以现在人几十年上百年的寿命来确定人只能就这点寿命了

如果你给机器人读一大篇哲学著作,机器人不会有任何的行动.但是你对他说给我做顿饭把,他马上就会动个不停,人也是这样

其实这个问题也没有一个标准的答案.个人的理解不同.我的理解就是人生有时确实很飘渺,只不过是场游戏.每个人都在扮演不同的角色,或荣华或贫贱.然而上帝给我们的游戏时间确实太短了,没有人例外.那为什么不做自

这个问题说到底其实就是所谓的人生意义是什么?下面谈谈我的一点认识：　　人生确实很短暂!与地球和太阳这些宇宙间的天体动辄数十亿年的寿命相比,人生不过是极其短暂的一瞬!其实人生本没意义,所谓的意义不过是人

生命宝贵吗?我相信这个问题无论对谁来说都不难回答.可每当一些生命被浪费和轻视时,我又困惑了,难道生命真的可以儿戏吗?碌碌终生也无所谓吗?也许你会毫不犹豫地告诉我当然不可以,但我却在一些小小的角落里发现

生命宝贵吗?我相信这个问题无论对谁来说都不难回答.可每当一些生命被浪费和轻视时,我又困惑了,难道生命真的可以儿戏吗?碌碌终生也无所谓吗?也许你会毫不犹豫地告诉我当然不可以,但我却在一些小小的角落里发现

哲学是对智慧的了解,科学是对知识的了解,哲学不一定成就知识,但哲学是我们理解万事万物的一把尺子,不同的尺子会产生的不同的理解.

存在决定意识,也就是物质决定精神.

你想知道生命是什么吗?生命说句实在的和其他生命一样（这里说的是人的生命）如果你所说的生命是人的生命的认识的话,那我可以说,人的生命是坚强但又是最软弱的.你要追求生命的意义,才能说你对生命有认识!