孟武伯问孝.子曰:今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养的意思-搜答案-搜搜做题作业网

三个层次分别是：“知之”知道了；“好知”好学、好问地想知道；“乐知”觉得学习快乐、非常乐意、快乐地求知.考试的时候应该回答,因为这三个是递进关系,所以“乐知”是最突出的,对于求学,我们不应该只为了学习

孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.”孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子.”孔子

子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话呢?”孔子道：“大概是‘恕’吧!自己所不想要的任何事物,就不要加给别人.”

有一个游历到墨子门下的人,身体很好,思虑敏捷,墨子想让他跟随自己学习.墨子对他说：“姑且学学吧,我将让你当官.”拿好言好意勉励他后他答应学习.学满一年,就向墨子求官职.墨子说：“我其实不能让你当官.你

告白对象的性格：开朗,好动,活泼.笑容常挂在嘴边.不高兴,伤心时也常用笑容来掩饰.我要说“让我守护你的微笑,可以吗?”但不知道前面和后面说什么话,才能感动她呢?请帮手想想!好的追加50分!记得她让你特

【译文】：孔子说：“了解知识的人不如爱好知识的人；爱好知识的人不如以学知识为快乐的人.”对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐的人.比喻学习知识或本领,知道它的人

孔子说：“懂得它的人,不如爱好它的人；爱好它的人,又不如以它为乐的人.”

孔子说：“懂得它的人,不如爱好它的人；爱好它的人,又不如以它为乐的人

意思是说：学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的接受得快,爱好它的不如对其有兴趣的接受得快.

孔子说：“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.”比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得快.【分析】此则讲

孔子说：“懂得它的人,不如爱好它的人；爱好它的人,又不如以它为乐的人.”

子曰：“学而时习之,不亦说乎?”孔子说：“学习而经常实践,不是很愉快吗?”子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”孔子说：“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的.”子曰：“不患人之不己知,患不知人也

设问句、判断句再问：求，，明史文言文《蹇义》的重点实词以及直译。

子路初见孔子子路见孔子,孔子问曰：“何好?”曰：“好长剑.”子曰：“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰：“学岂有益哉?”子曰：“狂马不释策,操弓不反檠；木受绳则直,人受谏则圣；受学重问,孰不顺成!”

1.叶公告诉孔子说：“我的家乡有个正直的人,他的父亲偷了人家的羊,他告发了父亲.”孔子说：“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样：父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒.正直就在其中了.”叶公是楚国长官,向孔

今天的孝顺,是所说的能够供养.对于犬马,都能够供养父母；没有敬意,用什么来区别开呢

lè喜悦,愉快的意思

支持孔子,重视伦理亲情可以维护人正常的情感诉求,培育健全人格,从而保障国家稳定.在这里,虽然国家无法从犯罪嫌疑人亲属那里获得打击犯罪方面的支持,但这个负面代价很小,毕竟还有很多非亲属的人可以依靠.如果

子曰：“君子成人之美,不成人之恶；小人反是.”君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反.子贡问君子.子曰：“先行其言,而后从之.”子贡问如何才是一君子,孔子说：“君子做事在说话前,

我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.两个都是代词,代指知识.