子墨子墨子在威胁面前表现的镇定自若,其中愿意是什么
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墨子先设下圈套,诱使公输盘说出“吾义固不杀人”这句话.接着,墨子就抓住公输盘这句话来做文章.接着连用五个“不可谓”,深入揭露对方“义不杀少而杀众”的矛盾和“义”的虚伪性,层层推进,句句在理,咄咄逼人之
子墨子,就是墨子.第一个“子”,冠诸姓氏之前,是明示“墨子”为“师”,因为墨子一书是其弟子所记;第二个“子”,就是像孔子、老子中的“子”一样,是对人的尊称.
政治上墨子主要主张尚贤和尚同,尚贤就是各司其职,也就是专业化,鼓励国家在各个领域寻找适合从事这些工作的人,然后让他们各司其职.这样就可以做到效率最大化.尚同是对国家的政令的思考,墨子认为国家的政令必须
圣人以治理天下做为事业,必须知道动乱从何处产生,才能治理它.如果不知道动乱从何产生,就不能治理它.比如医生给人治病,必须知道病的起因,才能治疗,不知道病的起因,就不能治疗一样.治理天下混乱,又何尝不是
有游于子墨子之门者 于介词引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 劝于善言而学:于介词,用. 有游于子墨子之门者 有游于子墨子之门者,身体强良,思虑徇通,
非攻,爱好和平的精神
很简单,因为《墨子》是书名,而大家尊称墨翟为墨子(也就是墨先生),此处的子,既是敬语,和提词语,更是用来区别书名的《墨子》和人物的“墨子”的.
⑴墨子听说公输盘为楚国造云梯要攻打宋国不远千里走了十天十夜到楚国的国都来说服公输盘表现墨子不畏艰辛反对不正义的战争的“非攻”思想.⑵墨子折服公输盘和楚王的巧妙、锋利的言辞表现墨子是个出色的思想家和政治
表现了墨子机智善变,反映了墨子的“非攻”的政治主张思想.
墨子在政治上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张.“兼以易别”是他的社会政治思想的核心,“非攻”是其具体行动纲领.他认为只要大家“兼相爱,交相利”,社会上就
墨子先设下圈套,诱使公输盘说出“吾义固不杀人”这句话.接着,墨子就抓住公输盘这句话来做文章.接着连用五个“不可谓”,深入揭露对方“义不杀少而杀众”的矛盾和“义”的虚伪性,层层推进,句句在理,咄咄逼人之
先生、老师的意思
先看原文,从上下文意思来理于是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之.公输盘之攻械尽,子墨子之守围有余.公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言.”子墨子亦曰:“吾知子
有个人来到墨子门下,墨子语重心长地对他说:“为什么不学习大义呢?”此人回答说:“我家族中没人学它.”墨子说:“不是这样,爱美的人,难道说我家族中美人爱美,所以我也不爱吗?向往富贵的人,难道说我家族中没
兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点
简单点说:第一个子其实是矩子的子!(矩子是墨家的最高当家)第二个子是尊称.(像孔子,孟子一样)
子墨子言见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣.故染不可不慎也!”非独染丝然也,国亦有染.
第一个子是先生,老师的意思····墨子,墨翟,墨家学派创始人····子是对他的尊称····言,说····老师墨子说····
《墨子》一书也是弟子所记,故多称“子墨子”.公元前376年,墨家创始人墨子卒.墨家弟子将开派鼻祖的遗体从简安葬于狐骀山下的苍松翠柏之中.他的陪葬品极其简单,最有价值的是一部《墨子》的手稿.墨子生前对为