在中国古典诗歌中 有许多咏桥的诗句

1.【朱雀】桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.朱雀桥:在乌衣巷附近,是六朝时代都城正南门(朱雀门)外的大桥,是当时的交通要道.乌衣巷:在今南京市东南2.【二十四】桥明月夜,玉人何处教吹箫.二十四桥,在扬州3

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫.枫桥夜泊年年伤别,霸桥风雪

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《西游记》：《三打白骨精》《红楼梦》：《刘姥姥三进大观园》《水浒传》：《三上梁山》《三国演义》：《桃园三结义》、《三顾茅庐》

（1）（朱雀）桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.此桥是今天（南京）市（中华门城内的镇淮桥和武定桥之间）的（朱雀桥）（2）（二十四）桥明月夜,玉人何处教吹箫.此桥是今天（扬州）市的（廿四桥）（也有说原吴家砖桥

明月千里寄相思》与其意境相似　明月千里寄相思(国语)　　夜色茫茫罩四周　　天边新月如钩　　回忆往事恍如梦　　重寻梦境何处求　　人隔千里路悠悠　　未曾遥问心已愁　　请明月代问候　　思念的人儿泪常流　　月

诗歌被誉为一个民族文化的结晶和最高体现,同时诗歌也是时代、历史文化沉淀的结果.中西方诗歌迥然不同,分别体现了中西方的文化、艺术、美学、文论的综合成就.对中西诗歌进行比较既是文化交流的客观必要,也是研究

赤兔马先是吕布的坐骑,后来吕布被曹操捉了,就到了曹操手里,他后来又送给了关羽；乌骓是项羽的马,有诗为证“时不利兮骓不逝”；的卢是刘备的马,早先好像说是会给主人带来灾祸,但它在一次关键的战略逃跑中（具体

楚辞体,也称为骚体.它起于战国时的楚国,是屈原创立的.屈原以及其他诗人用这种文体写了许多优秀的作品.这类作品富于抒情成分和浪漫气息,篇幅、字句较长,形式较自由,句尾多带“兮”字.较之屈原以前的诗歌形式

中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世.礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富.礼仪所涉及的范围十分

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（1）缘愁似个长；载不动许多愁；问君能有几多愁；同向春风各自愁（2）欧阳修（3）神曲

古典诗歌中各类意象归类总结　　一、树木类：　　树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利　　黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢　　绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上　　柳：送别留恋伤感春天的美好　　折柳：是汉代惜

1.秋风萧瑟,洪波涌起.(曹操：《观沧海》)2．解落三秋叶,能开二月花.(李峤：《风》)3．春种一粒粟,秋收万颗子.(李绅：《悯农》)4．常恐秋节至,焜黄华叶衰.(《汉乐府?长歌行》)5．窗含西岭千秋

他由君王变成了杜鹃1、唐王维《送梓州李使君》：万壑树参天,千山响杜鹃.山中一夜雨,树杪百重泉.汉女输幢布,巴人讼芋田.文翁翻教授,不敢倚先贤.2、唐李白《宣城见杜鹃花》：蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花

A自豪是因为中国古代诗人的素养高不可攀,遗憾是因为当代没有能超越古人的.

可以以自己擅长的诗词类型为主线来展开,例如分为不同的小标题,分为思乡的,咏景的,爱国的……或是以某一个诗人或词人的几篇有代表性的诗词为主线展开,力求文章富有文采,写作时不仅要写出自己的感受同时还应兼顾

月亮的意象分析1、月亮的基本象征意义之一：月亮是母亲与女性的化身,反映女性祟拜的生命意味,代表母系社会的静温与和谐,她反映着女性世界的失意与忧伤.后羿射日、嫦娥奔月的传说,给月亮是月亮成为一个女性化的

A、徜徉它的用法有①闲游,安闲自在地步行：徜徉花市,美不胜收或在海边徜徉.②彷徨,心神不宁：徜徉若失或心中无限徜徉.③陶醉于某事物当中：徜徉于画中或徜徉在美景之中.这儿用的是第三个.

赵州桥卢沟桥五亭桥