圣经中 单字解释

郑人买履郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰：「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：「何不试之以足?」曰：「宁信度,无自信也.」译文：郑国有个人想去买双鞋,他先

大：长大了了：聪明小时：小时候未必：不一定佳：好

“而”并列“之”的“志”志向“而”顺承

Love,fromBibleLoveispatient;loveiskind;loveisnotenviousorboastfulorarrogantorrude.Itdoesnotinsistoni

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善（善于,擅长）会（适逢,正赶上）宴（宴席）之（的）施（设置,安放）屏障（指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西）而已（罢了）团（聚集,集合）少顷（一会儿）但（只）下（次）满坐（全场）哗（大声说话）遥（遥

沂州山峻险,故多猛虎,邑宰时令猎户扑之,往往反为所噬.有焦奇者,陕人,投亲不值,流寓于沂.素神勇,曾挟千佛寺前石鼎,飞腾大雄殿左脊,故人呼为“焦石鼎”云.知沂岭多虎,日徒步入山,遇虎辄手格毙之,负以归

〈书〉看得深远：智|~哲.原宗教学名词,后多用于姓名,宗教中指诸法实相印,四法印之一是一切事物的真相或真理佛说一切大乘经,都以实相的道理来印定其说,外道不能杂,天魔不能破,如有实相印者,便是佛说.在密

【解释】：匠：灵巧,巧妙匠心：工巧的心思.独创性地运用精巧的心思.【出自】：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古,匠心独妙.”【示例】：至～之作,色韵古雅,掌故淹通.◎清·平步青《霞外捃屑》卷七【近义

神创造人,照顾了人全面的需要,我准备好遵行神全部的旨意吗?　　4:1　“同房”这个词直译为“认识”,意思是“发生性关系”.两性的结合是二人合而为一,完全了解对方的意思.性交是两性之间最亲密的行动,确定

原文初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权孙权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与

[1]嗜：特别爱好.[2]无从：没有办法.[3]致书：得到书,这里是买书的意思.致：得到.[4]假借：同义复词.借.“假”也是借的意思.[5]弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.弗,不.“之”是

郭：城墙.环：包围（像环状一样）.夫：发语词,可译为如果.兵：兵器.坚：结实,牢固.利：厉害,锋利.委：放弃.去：离开,即逃跑.威：震慑.利：好,厉害.寡：少.之（寡助之至）：取消句子独立性,无实意.

贾：报酬一朝之贾（gǔ）：一天的花费或一天做买卖所得的钱

原：yuán1.最初的,开始的：本.告.稿.籍.理.料.色.始.著.2.本来：样.型.址.主.3.谅解,宽容：宥.谅.4.宽广平坦的地方：野..5.同“塬”.宪：xiàn1.法令：章.令.兵.2.指“

单拼音：shàn,dān,chán,笔划：8部首：十五笔输入法：ujfj　基本解释：单（单）dān不复杂：单纯.简单.单调（di刼）.独一：单独.单一.单词.只,仅：做事单靠热情不够.

原文：范文正公少贫悴,依睢阳朱氏家,常与一术者游.会术者病笃,使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子.”即以其方与所成白金一斤,封识纳文正怀中.文正方辞避,而术者已绝.后十余

【甲】唐子西说：“诗刚写成的时候,没有发现可以指责的地方,姑且放在那里.第二天拿来读,就发现错误百出,于是反复修改.隔几天再拿来读,又发现瑕疵,因此再加以改正.这样几次下来,才可以给人看.”这几句话,

解题思路：见“解答过程”解题过程：答：珝（xǔ）：玉名　钱珝，字瑞文，吏部尚书徽之子。善文词。有《舟中录》二十卷，今编诗一卷。据《新唐书·钱徽传》记载，钱珝是由宰相王搏推荐知制诰，并进中

在福音书中,主耶稣基督经常自称“人子”.人子的意思就是“人”.在但以理书7章13~14节说到“我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,得了权柄、荣耀、国度,使各方、