周敦颐借莲表达
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题春晚周敦颐花落柴门掩夕晖,昏鸦数点傍林飞.吟余小立阑干外,遥见樵渔一路归.[注释](1)春晚:暮春傍晚.(2)夕晖:夕阳的余晖.(3)昏鸦:黄昏时的乌鸦.(4)吟:诵读诗文.(5)阑干:栏杆.(6)
作者周敦颐用牡丹和菊,衬托出了莲的君子气.把君子比作莲,表明了作者的道德理想:不慕名利,洁身自好的高贵品质和坚贞操守.只是一种典型的托物言志的写法,下面就来列举一下(1)出淤泥而不染,濯青莲而不妖:不
王勃《滕王阁序》中:所赖君子安贫,达人知命.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志.酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢.
原文:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处忘气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠耶?”晓之者曰:“日
将弃官去,曰:如此尚可仕乎
周敦颐 周敦颐,又名敦实,宋朝道州营道(现今湖南道县)人,著名哲学家,谥号元公(谥号,死后所给的称号),号“濂溪”,世称“濂溪先生”.理学派开山鼻祖.周敦颐著有《周子全书》行世.周敦颐曾在莲花峰下
不正确.是刘禹锡写的
借莲表达作者洁身自爱的高洁人格,不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶.
范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已王勃穷且益坚,不坠青云之志
相同:晋朝陶渊明只喜欢菊花,常在诗里咏菊,表达着自己决不为五斗米折腰的高尚、隐逸之情.而周敦颐独爱莲和陶渊明一样因为莲的出淤泥而不染,绝不屈服.所以他们都是借物言志,表达自我的高尚情操.不同:菊花代表
《爱莲说》周敦颐【原文】水陆//草木之花,可爱者//甚蕃(fán).晋//陶渊明//独爱菊.自李唐来,世人//盛爱牡丹.予//独爱//莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟(lián)而不妖,中
“莲之爱”的之是宾语前置的标志,有倒装的作用,在文中“莲之爱”的意思是--对于莲花的喜爱.
斯是陋室,惟吾德馨译文:这是简陋的屋子,但只有我(品德高尚)就觉得不简陋了.此句与下文的“何陋之有”相呼应.表达了作者.再加上(通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操,反映了他
陶渊明借赞美菊花“采菊东篱下,悠然见南山”,表达了菊花的超然物外,淡淡泊名利的品质.陆游借赞美梅花“零落成泥碾作尘,只有香如故”,表达了梅花傲视风霜的品质.
陋室铭表现了作者一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度,以及淡泊名利,有着高雅之生活情趣的品质.马说表达了作者有才却不得志的苦闷心情以及表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人
《爱莲说》是我国古代散文之精品.全文116字,结构严谨,笔意超越,言简意赅,情景交融,其采用“借影”笔法,以莲自喻,有着深邃的思想内容.值得知道的是,这篇选入教材的佳作是宋代哲人周敦颐于1063年(嘉
出淤泥而不染
解题思路:在翻译文言文时要注意直译和意译相结合。解题过程:翻译:周敦颐,字茂叔,道州营道县人。原名敦实,因避讳英宗皇帝旧名而改为敦实。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐,做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久
看于出淤泥而不染,而我重于濯清涟而不妖.生活十几年注视细节,而不在于浮夸.人生须踏踏实实,一步一个脚印的走.这就是平凡.
周敦颐 周敦颐(1017—1073),字茂叔,号濂溪,道州营道县(今湖南道县)人.以母舅龙图阁学士郑向任分宁(修水)主簿,调南安军司理参军,移桂阳令,徙知南昌,历合州判官、虔州通判.熙宁初知郴州,擢