公孙龙"白马非马"命题的错误用什么哲学原理说明
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/11 03:18:57
B马是共性白马是个性只见“白”不见“马”,故而公孙龙子曰:马,马也,白马,非马也.
在公孙龙看来,“白马”的概念是非常具体的,“马”的概念是非常抽象的.然而,常识的判断却是非常矛盾的:“白马是马”.这等于说,具体的白马是抽象的马;因此,他要向常识挑战了,大呼一声:“白马非马!”如果把
在我国战国中期,赵国的公孙龙在《白马论》中提出了诡辩论的命题“白马非马”.公孙龙认为,事物和概念都是有差别的,所以概念与概念之间也绝没有联系.在他看来,“白马”与“马”这两个概念不同,因此它们之间毫无
在我国战国中期,赵国的公孙龙在《白马论》中提出了诡辩论的命题“白马非马”.公孙龙认为,事物和概念都是有差别的,所以概念与概念之间也绝没有联系.在他看来,“白马”与“马”这两个概念不同,因此它们之间毫无
中国古代伟大的逻辑学家公孙龙(约公元前320--250年)提出了一个命题:白马非马.公孙龙:诸子百家中的名家,一向以诡辩著称.名家的中心论题是所谓“名”(概念)和“实”(存在)的逻辑关系问题,所以名家
问:可以说白马与马不同吗?答:可以.问:为什么?答:“马”是对物“形”方面的规定,“白马”则是对马“色”方面的规定,对“色”方面的规定与对“形”方面的规定性,自然是不同的.「所以说,对不同的概念加以不
说“白马非马”,可以吗?公孙说:“可以.”有人问:“为什么呢?”公孙说:“马,是用来称呼马的形状的;白,是用来称呼马的颜色的.用来称呼形状的不是用来称呼颜色的.因此我说:‘白马非马.’”问者说:“如果
公孙龙的命题是正确的,只是当今的书呆子不懂而已.里面蕴含很深的道理.白马非马=白马的定义和马的定义是有区别的.现在的书呆子都给翻译成:白马不是马,还整出数学的集合来证明自己,咳.给你举个例子:中国人的
这一论证主要意思是:①"马"这一名是只命形不命色的;"白马"这一名是既命形又命色的.但"马"之不命色并不是否定马有色,而只是强调"马"不取其确定的颜色,它实际上是包括各种颜色的."白马"之命色,是专取
“中国历史上多只是注重了对白马非马的文字研究和逻辑思想研究.实际上,白马非马包含了最质朴的科学变化含义在内.严格来说,在白马非马中,白作为以一个存在,而马同样是单独存在.白和马是化学反应后的存在.“白
D.矛盾的普遍性和特殊性的关系白马是白色的马,特殊.马,普遍的马!
B马是总称,属于“种”,白马是具体事物,属于“属”,普遍与特殊的关系,四个里面只有B了.
马是对于一类东西的总称,在哲学范畴里面属于“种”.而白马是其中的一个具体的现象,即“属”.所以这个说法是成立的.
“杀盗非杀人”,“白马非马”,这两个命题的错误在于割裂了食物的可食性和必食性之间的关系.
①一般与个别的关系 ②共性与个性的关系④普遍与特殊的关系⑤抽象和具体的关系
个性与共性的关系,就是矛盾普遍性和特殊性的辩证关系,白马是特殊性马是普遍性
你这是一道政治题嘛D矛盾的特殊性和普遍性的联系
以前百度有这个问题啊,抄给你看一下:公孙龙的一个有名的辩论是“白马非马”.现存的《公孙龙子》中的《白马论》有关于“白马非马”的详细的论证.公孙龙的“白马非马”这个命题,以及他的关于这个命题的辩论,也反
绝对不是诡辩,只不过公孙龙没有像当代哲学那样提出什么完整的理论.只是单单提出一句话人们无法理解,又因为只是寥寥几字也不好完全反驳就被归为诡辩了.历史上只有一句话的理论大多都被归为诡辩,但是大多都是先哲