体现作者关注国家命运
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/12 18:35:55
杜甫的社会责任感.一方面表现为儒家特定的“忠君”“爱国”思想;另一方面则表现为对统治集团祸国殃民罪行的愤恨与指责.由于儒家思想影响,中国士大夫文人心中的爱国思想往往和忠君思想交织在一起.在杜甫的观念里
林则徐苟利国家生死以,岂因祸福避趋之顾炎武天下兴亡,匹夫有责
【译文】:遭遇苦难的原因是我精通经书而获官职所致,使我在荒凉冷落的战场上度过了四个春秋.山河破碎得像被风吹散的柳絮,一生动荡如同被雨打的浮萍.在惶恐滩头诉说惶恐,在零丁洋上慨叹孤苦零丁.自古以来谁能永
达则兼济天下,穷则独善其身.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.-------范仲淹天下兴亡,匹夫有责-------顾炎武苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之--------林则徐大道之行也,天下为公-----
田家少闲月,五月人倍忙.(白居易)朱门酒肉臭,路有冻死骨.(杜甫)遍身罗绮者,不是养蚕人.(张俞)苦恨年年押金线,为他人作嫁衣裳.(秦韬玉)先天下之忧而忧后天下之乐而乐.(范仲淹)天下兴亡匹夫有责(顾
1将军百战死,壮士十年归.(《木兰诗》)2秦时明月汉时关,万里长征人未还.《出塞》3千里冰封,万里雪飘.(沁园春雪)4东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭《木兰辞》5烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮
生于忧患,死于安乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐天下兴亡,匹夫有责安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.宣城太守知不知,一丈毯,千两丝.国破家何在,城春草木森.王师北定中原日家祭无忘告乃翁
先天下之忧而忧后天下之乐而乐安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君
.身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通智者乐山山如画,仁者乐水水无涯.从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶.2.凿壁偷光、程门映雪、聚萤作囊3.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年朱门酒肉臭,路有冻死骨4.生当作人杰,死
天下兴亡,匹夫有责再问:是顾炎武说的吗?再答:是的
天下兴亡,匹夫有责先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
体现了罗阳真正的人生价值,他在正确的人生价值观的指导下,不断奉献自我,为国家做出巨大贡献.罗阳在正确处理好个人与社会的关系中实现了自身价值.
国家.国家.有国才有家.个人和国家的关系就是在此.保证国家的昌盛.个人才会好想想近代的:华人与狗不得入内.当你多看几遍这个你酒明白个人和国家的关系了
茅屋为秋风所破歌杜甫安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山.呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足.己亥杂诗龚启珍落红不是无情物,化作春泥更护花
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁-------陆游人生自古谁无死,留取丹心照汗青-------文天祥先天下之忧而忧,后天下之乐而乐-------范仲淹位卑未敢忘忧国-------陆游天下兴亡,匹夫有责-
达则兼济天下,穷则独善其身.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.-------范仲淹天下兴亡,匹夫有责-------顾炎武苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之--------林则徐大道之行也,天下为公-----
1.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》2.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》4.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.——-陆游
我劝天公重抖擞不拘一格降人才王师北定中原日家祭无忘告乃翁少年兴则国兴``````
一箫一剑平生意,负尽狂名十五年.
先天下之忧而忧后天下之乐而乐安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君醉里挑灯看剑,梦回吹角联营.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声.沙场秋点兵.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.了却