从孔子到孟子

1、孔子孔子：（前551年～前479年）,子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼.春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)人.家中排行第二.是文学家,思想家,教育家,社会活动家,儒家学派创始人,古文献整理家——

庄暴①见孟子,曰：“暴见于王②,王语暴以好乐,暴未有以对也.”曰：“好乐③何如?”孟子曰：“王之好乐甚,则齐国其庶几④乎!”他日,见于王曰：“王尝语庄子以好乐,有诸⒁?”王变乎色⑤,曰：“寡人非能好先

子曰：“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!子曰：“巧言令色,鲜矣仁.”子曰：“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.”子曰：“北子入则孝,出则弟,谨而信,泛

南宋朱熹

是圣人,孔圣人

孔子：　　1．学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?　　2．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?　　3．巧言令色,鲜矣仁.　　4．无友不如己者,

结合当时春秋战国的历史背景,从经济,生产力的变化入手,经济决定整治,所以整治,特别是统治者的要求就是思想变化的重要原因.（当时是战争年代,所以才会发展到吸收了法家思想的新儒学.

我来回答几个,希望对你有所帮助!　　始作俑者　　这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.”　　战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王：“

因为孟子认为自己了解孔子,孟子遵循孔子的教导而使自己的生命内涵得到升华,因而认可孔子的圣人人格.孔子、孟子、释迦摩尼、帕拉图、亚里士多德、耶稣都是轴心时代的哲人,是他们开出和继承儒教文明、印度-佛教文

孔子哲理名言人生态度发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉,回也!士志

1①梁惠王：就是魏惠王（前400-前319）,惠是他的谥号.公元前370年继他父亲魏武侯即位,即位后九年由旧都安邑（今山西夏县北）迁都大梁（今河南开封西北）,所以又叫梁惠王.选C2【原文】‘要君者,无

至圣,亚圣

孟子（前372年－前289年）,名轲,字子舆（待考,一说字子车或子居）.战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔.中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物.著有《孟子》一书.孟子继承并发扬了孔子的思想,成

《论语》记录了孔子言行的一些片段,语言朴实亲切,充满哲理.从中我们可以看到一个亲切感人的文化巨人的形象.是一个敦厚的亲切的长者.《孟子》长于辩论,文风气势浩然.因此孟子给人的印象更像是一个充满激情的斗

孟子》中的成语缘木求鱼杯水车薪事半功倍自暴自弃一暴十寒与人为善赤子之心当务之急知人论世出类拔萃舍生取义得道者多助,失道者寡助与孔子有关的成语故事(1)至圣先师(2)有教无类(3)见贤思齐(4)慎终追远

孔子（公元前551年9月28日,即农历八月廿七～公元前479年4月11日,即农历二月十一）,名丘,字仲尼.从降生到现在有2565年.

A孔子出身自没落的旧封建世家观点是维护就统治阶级的再问：B为什么不可以？再答：因为孔子出身自没落的旧封建世家并且儒学在后世的发展都是从维护统治阶级的角度发展的例如董仲舒的天人合一朱熹理学陆王心学都是如

与孔子有关的成语故事(1)至圣先师(2)有教无类(3)见贤思齐(4)慎终追远(5)举一反三(6)温故知新(7)见义勇为(8)怨天尤人

解题思路：见解答解题过程：范文一：学与思两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”，意思就是说，一个人在学习中，倘若只知道死记硬背，而不加以思考、消化，那他就将毫无收获

三从四德和孔子孟子都没有关系.三从是汉朝才开始有的名词,最早出现在汉代典籍《仪礼丧服-子夏传》.四德则是在春秋时代之前就有了,出现在西周文献《周礼天官内宰》应该说,从历史的角度客观看待,三从四德在中国